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香隆立嘉措仁波切:快乐的口诀

发布时间:2024-03-21 09:05:02作者:真言
香隆立嘉措仁波切:快乐的口诀

每一个礼拜习惯上我都会和一些跟着学习已经二十几年的弟子小聚,最近也和一些跟随很久的聚在一起聊天喝茶,没有一定的题目或特定的目标,上下五千年,纵横数百家,天马行空般的各自提出他们的心得或疑问。其实我也比较偏爱这样子的对答模式,我在很多不同的国家与地方演讲的时候,习惯性也都不预定任何的题目或准备任何的讲稿,我认为这是人和人之间零阻隔、淋漓畅快的互动和沟通的方式,我热衷于享受这种双方开放的对谈,往往我从其中以及学生身上也感染和学习到许许多多未曾思考的问题与面向,所以和他们聊天其实是我日常生活中极大的享受。前两天有一些弟子和我约好有些问题要和我聊聊,所以像在往常我和他们见了面以后就自然地聊了起来。席间他们曾经问了我一个问题,他们说:「老师,你从小至今曾经参访过许许多多的显密大德和有成就的上师,你应该有自己如何让自己身心真正到达愉悦快乐的法门吧!因为我们也接触佛法二十几年,也看了许许多多的经文,也念诵了不同本尊的咒语,每天也固定打坐、念经、礼忏,可就是每天在不同的时段当中,心口总感觉有甚麽东西堵住

,闷闷的,说不上来,也常问自己,是否时时刻刻都可以保持在一种无事的状态,说真的,自己不得不承认这是很难的一件事情。」

我们先撇开任何宗教的观点和教育,光是用现代的观感来说,我个人认为人可不可以真正得到究竟的快乐,有时候它的原因不是来自于你所处的环境,而是取决于你往外搜寻和怎样去看待整个外在的世界,所以我常常觉得一个人快乐与否,不是来自于他人,而是来自于自己内心的态度,因为没有任何人可以帮你经营你的快乐,只有你自己可以,所以让你不快乐的其实就是你自己。当然要让自己快乐的原因有很多,但是我常常接触到的一般人的不快乐都是来自于执着在芝麻小事上,或者是老是忘不了不好的经验,不断在这上面来回不已,苦了自己也惹毛了别人。我也常对一些同修们说,在现代化的生活空间中,要生存其实已经很不容易了,每个人内心的痛苦指数都是居高不下的,好不容易接触到了佛法,以为可以让自己身心稍微平静下来,但是往往还是会触景伤情,自己找自己的麻烦让自己拼命往下跳跃到无底的深崖之处。其实外在的世界和不相同的人事物是绝对不会带给你任何的快乐的,即便是有也是短暂。

过去我常常会举释迦牟尼佛教化祂的弟子黑指的公案和一些弟子分享,佛陀的弟子因为精进修行也有一些神通,有一天他就运用神通,手上持了一对花瓶来到佛陀的跟前,准备要把这一对花瓶供养给佛。没想到佛却对着弟子说:「放下!」黑指以为是叫他把左边的花瓶放下,没想到佛又对他说:「放下!」这个时候黑指就想:「我两手只剩一手的花瓶,应该是要我把另外一手的花瓶也放下。」可是等到他把另一手的花瓶放在地上的时候,佛笑一笑的对他说:「你还没有放下!」这时的黑指就有一点纳闷的两手合掌,请示佛陀说:「我已经两隻手都没有任何东西了,所以我不知道还要我放下甚麽?」释迦牟尼佛就对他说:「我要你放下的不是你带来的花瓶,而是要你放下你自己的六根,还有外在的一切六尘,如果你可以做到把内外全部全体放下,那你便获得了真正究竟的解脱。」这位黑指婆罗门听完佛陀的开示以后,才勐然醒悟过来。

这一段看似简单的文字,一般人是不会真正看进去的,可是我们心中都很清楚,这其实是很不简单的大法。人所有一切的妄想执着,其实都是来自于两个方向所造成的,一个就是因为六根所引起的一切贪瞋痴,若是一直执着于外界的声色和对境,那要做到真正的解脱是不可能的。人世间沧桑变化是无常的根本道场,所谓「青山几度变黄山,世事纷扰总不干,心中有境三界小,心若无事当体宽。」能否做到放下、放空、全无的境界,不是读诵经典便能解决,所谓「达摩西来无一字,全凭心性下功夫,若要纸上学佛法,笔尖沾乾洞庭湖。」因此答案很明显就跑出来了,现代人能否快乐其实就是佛法中所讲的能不能做到真正的不执着和真放下。特别是要放过你自己的过去,给它一条活路,更不要去翻看别人过往的日记,也不要让自己的人生不断倒带,学习用芫尔鬆弛的心境去观看人生。

幽默的来源是来自内心的放鬆,当你心中有事,就算你观看电视上面的脱口秀、爆笑剧,你也会呆若木鸡、索然无味,看着萤幕一幕幕地跳动,但就是没办法笑得出来,因为你心中有事围绕着,所以你享受不到任何放鬆的好处。通常我们都是儘量从外面抓东西塞进自己的袋子,我很少看到有人是从自己的袋子往外面丢弃或送给他人,因为这样的缘故,内心的垃圾就愈来愈多。很多人为了追逐名利,他认为有了这个目标所以生活得很快乐,也有人为了追求金钱不断努力地推砌增加自己的数字,可是你要认真去看待这几件事情的时候,你就会发现有的人获得了名以后,反而比以前更痛苦;有的人掳获到了想要的爱情以后,他并没有比较快乐;有的人赚到了他想要的金钱以后,他反而得到了更多的压力,因此这并没有真正替人们带来所谓的快乐。

就如同无德禅师开示他的弟子们所说的,我觉得很吻合现代人的需求,如果把他的禅境解释成现代化的字句,应该是说:「获得了名利,如果不是被所有人肯定和讚赏的,并非是真正的快乐。真正的爱情是无私无我,不断地给予对方,用自己的生命、光和热,无止境的照亮对方,不停歇地奉献,从未想到任何的回报,与对方的快乐为快乐,这才是真正的快乐。可以把自己赚取的金钱如取之不尽、用之不竭的活水泉,布施给世界上一切比自己更需要用到的人,这是无法用金钱可以换取的快乐。」现代人之所以没办法获得真正的快乐,主要来自于内心的不捨和无法放下的执着,以及与生俱来的固执,加上外在环境的渲染诱惑,久而久之快乐的本质便无法看见与获得。所以如果有人问我:「甚麽是真正的快乐?」我便会告诉他:「通身无遮成一片,无上无下无八方,远离人我与对境,自在悠游四大中,便是法界逍遥翁。」

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