详细揭秘财运福报如何更长久？
发布时间：2023-07-20 10:03:59作者：真言
舍方能得，不舍不得。舍即布施。小舍小得，大舍大得，不舍不得。财运跟舍有关，小时侯就比较大方的孩子长大后多有钱。参“我不应该不舍得”。
太抠门儿了发不了财。有的人特别省，结果不是孩子浪费就是得病、招灾让你耗钱，甚至让骗子骗钱。实际上节省是美德，但是要平静地省，揪着心的省不行(仍是贪心)。为什么有的人挣了钱会丢，借出去的钱不还?自然力没有人我分别，你对别人吝啬不行，对自己吝啬也不行(指舍不得的心，与古今大德无欲无求的朴素不同)。
有个老人特别省，我到他家一看，下不去脚，全是破烂堆，他还说：“我勤俭节约”。他供的佛里三层外三层好几十尊往那里一堆，感觉好像是卖佛像的。我说：“你家佛真多。”他很高兴：“是，我家佛是多!”“你们家倒霉事也多。”他说：“是，我也不知道怎么回事。”“你贪心啊!你攒破烂，你舍不得，有舍不得的心，财运就不行。”他问：“我怎么变财运?”“你把家里的破烂舍一舍、卖一卖，支援国家建设。”他问：“灵吗?”我说：“灵!”他把破烂卖完了，他儿子多年没找到工作，结果找着了，他说：“原来舍的概念不是往寺庙舍。”那就把舍理解窄了，无所不舍!
什么都不能舍，感情不能舍，爱人多看别人一眼都生气，看重什么为什么所伤：看重感情为感情所伤，看重孩子为孩子所伤，看重破烂为破烂所伤——让你永远吃破烂、穿破烂、攒破烂，最后自己也是破烂(有些人吃破烂、穿破烂，而将所有拾破烂换来的钱帮助别人，这非但不是吝啬，而是高尚的菩萨行为)。人要活的轻松自在，看破、放下，以吝啬心虐待自己也不行，要善待万物。若挣钱就高兴，那么进财就窄了;若出钱舍不得，进得也窄了。真正觉悟的人把一切都看淡。
贪心
我曾讲过贪小便宜吃大亏的道理，你要贪了小便宜，等到明年吃亏就比今年大，若是后年吃亏就更大，越滞后吃亏越大。
什么叫贪小便宜?把单位的信封信纸等东西带回家，单位分东西时先挑好的，为讲价跟做小买卖的争吵(古人曾训诫“于肩挑小贩、苦力，莫讨便宜”)……
还是贪心过重。你让天下所有做生意的人赚不到什么钱，那他们怎么活?社会怎么发展?怎么非得巴不得人家一分钱不赚你的才高兴?买了点儿便宜东西就高兴，也是贪小便宜的心。有人喜欢买减价东西，一说某商品减价就买一大堆，甚至有时买的是用不着的东西。
有的人丢了几块钱可难受了，可一听活佛来了就大方了，到处问人：“你有钱没有?借我两千。”活佛给了个宝瓶，乐的找不着北。我到他家一看，大宝瓶、中宝瓶、小宝瓶……一大串儿。他问我：“我妈难受怎么办呢?”我跟他开玩笑：“拿宝瓶塞你妈怀里就好了。”“我塞过了，不灵。”“宝瓶能救你妈吗?你那叫贪心!买宝瓶花多少钱?”“三万多块钱。”“你把贪心买回来啦!你没明白，贪心招的是赔钱的灾难，你是不是总招钱灾?”“对呀，为什么?”“你贪心呀!信佛的人应该戒除贪心。要想赚钱必须舍，但要做到无心的舍，不要怀有功德心去舍，不要为了自己舍，要为他人好去舍，哪里缺钱舍到哪里。”
有个学员功德很大，自己捐助了许多贫困孩子，家里还养了八个孩子，亲生的只有两个。离婚后跟她婆婆说：“我什么都没给过您，我给您买处房子。”就将仅有的几万块钱奉献给了婆婆，之后每年仍坚持过年过节及婆婆生日去孝敬婆婆，很令人感动。
她每年都要亲自去贫困地区捐款(怕人截流)，送一些衣物。她当初没钱，从一个拾破烂的到今天有了自己的生意及两处房子，是舍来的，这我也做不到!大家要学她，她是个真舍的人，无私地去舍，没有任何求功德的心，无私的舍才是功德。
借钱不还
有人问：“有人借我钱不还到底什么因果，怎么平衡?”
“你心上要是总栓着，越栓着越不还，越放下越容易还，”
“是不是我就不要了?”
“不是，要是要，应平静地去要，无所谓结果，把心放下，把结果看淡，要来也别高兴，要不来也不烦恼，练的是心。有果必有因，因果通三世。或前世债今生还，因果报应，丝毫不爽!如果你以前经常说些美妙的谎言，如答应孩子、答应别人什么没办到，都要忏悔。”
“我没说过谎。”
“那你肯定特别憎恨说谎骟你的人，恨什么招什么。恨骗子招骗子，恨小偷招小偷，越恨越招，越烦越来。”
记住，没有吃亏、占便宜一说，“吃他半斤，还他八两”拿人钱财，替人背灾，这是定数!从古到今，就没有好占的便宜，就怕你不信，自找烦恼。
福报与功德
福报与功德不一样，福报有漏，会消耗掉，只有一时之用;功德消耗不了，有一世之用。福报看得见，让人感觉舒服，间接为心灵服务;功德看不见，而直接为心灵服务。福报消耗人的功德，所以圣人只求功德不求福报(福报大的人往往容易造业)。
自杀
有人自杀(舍命)，以为因果断了，自杀要下地狱的，杀谁都叫杀。很多人为了公心而死——为了国家利益、为了救人及他人利益，那叫死得其所，死后有好地方去，否则没有其所。有人为了躲灾而死，有人带着嗔恨心死，有人为了躲避病苦而看淡人生，等于怨恨世界的死，那样的死都要下地狱。到了地狱才知道，原来人间受的苦与此相比都是天堂。《地藏经》中讲的地狱情形是真实的!所以我们一定要善待自己，善待万物。
微笑是大舍
你只要对一切报以一笑，练视而不见，听而不闻(并非冷漠、麻木不仁，而是宽容，如孔子“六十而耳顺”。关键时刻更要牺牲自己，救人于水火)，像佛像那样，微笑着面对宇宙人生，面对每个考验你的魔境(魔就是老师)。有人想顺境成功，那是妄想，不磨不成佛。常微笑的人魔自退。能在灾难面前微笑是大舍，有好事笑叫私心，一有点儿好事就笑那就缺心眼儿了，是俗人干的事。好事不必乐，坏事要笑，锻炼我们的心志，咱们练的是反其道而行之。
记住，微笑是大舍!今后为了自己的幸福，可千万不要愁眉苦脸。我曾见过一位老人，学道的，鹤发童颜，一脸微笑，而且能看到整个一股光团在头上。估计他起码有八九十岁，身板硬朗，一直微笑，连严肃起来也是带着笑痕，这不就是佛的显相吗?我一看，这个老人的福报不可限量啊!
(附南怀瑾老先生《药师经的济世观》中一段：“布施不一定是金钱。……一个当公务员的，多花一分钟，多说两句好话，将来子孙公侯万代，蛮好嘛!人家来办公事，你多花点时间告诉他带身份证、带图章、带什么……免得人家三番两次跑，要不然就是承办人今天请假，明天不上班，害人家徒劳往返，那不是造业吗?什么是布施?处处给人家方便，嘴巴上、手边上顺便帮人家一点忙，就是布施，也是供养啊!)
离婚损福
为什么有的伟人一生不离婚?因为他知道离婚消耗其他福报。有些男人主动离婚后，事业就开始阴差阳错走滑坡。你们看看当今主动离婚的人有没有过得特别好的?如果过得稍微好一点儿，那么事业将惩罚你。但往往被动离婚者命好，被动离婚是否命好主要在于是否生气恨心，生气恨心者命还是不好，而悲伤完了并不生气者，命运会很快好转，事业开始转运。
夫妻本是同船渡，他(她)就是平衡你用的，一定要珍惜夫妻这个老师。过去讲平平淡淡的夫妻地久天长，现在的人追求爱情，提前把激动消耗完了，等待你的是磨难和分手，等于把未来几十年的快乐消耗完了，消耗福报。为什么诸葛亮说“丑妻家中宝”?因为他的功德有一半来自太太，因为太太丑才助成他的功德(美貌也是一福)。很多伟人的太太不漂亮，为什么?因为丑妻能助自己事业成功。他完全可以找一个漂亮妻子，但找完了会使事业不振。
太好的夫妻难白头
俗言“太好的夫妻难白头”，常常会有一个大病，甚至早早离世(常常分离或两地分居算是最好的)。好过了不行，较劲也不行，平平淡淡最好。
一般感情来得快的去得也快。早恋的孩子命不好，等于提前享受了爱情的福报。一见钟情的爱情很难站稳脚，因为暴涨的感情一定暴跌，和股票一个道理。有些人一见钟情，热血沸腾，之后两人打架，感情一下子滑坡，正反是一对儿平衡。要想让爱情地久天长，那么它来的时侯不能高兴，有挫折有矛盾不能悲伤，对方有毛病不能较劲，把对方当老师，当自己的镜子来找自己的毛病，从对方的缺点看自己的毛病。当你把自己的毛病改了，对方就变了——你就是世界的主宰，你变了世界就会改变。
爱情不顺
什么人找不着对象，什么人爱情不顺呢?据我发现，爱看爱情小说、爱情影视剧、看文艺小说文艺节目爱激动的人，这一生爱情不顺。看这些文艺作品让我们心潮起伏、汹涌澎湃、热泪盈眶的时侯，消耗的是你爱情的福报。
有人说：“我看琼瑶小说几乎都是带着眼泪看完的。”我说：“你这一生保证爱情特别悲惨。你为人家假的东西激动了，消耗了你的福报。一般两口子多么激动都很难让你流泪，但一个小说就让你流泪，你想想消耗的福报有多大呀?人们没有计算过呀，一本小说可以赚你十年的婚姻幸福。”但是大家都不知道，就喜欢看那些激动的，就像日本电影《生死恋》中一样，火热的爱情背后是火灾，可歌可泣一定是悲剧。
你说我没可歌可泣呀，实际上你看影视剧不是可歌可泣吗?记住，心情是根本，我们必须找到心情，不管有没有事情，只要你心情发生了，自然力就对你进行残酷的惩罚。
还有一个女孩子(在尿毒症中提到的)，为了找个有钱的抛弃了没钱的丈夫。她和母亲住上下楼，全家都不同意她和以前的丈夫离婚，可她一意孤行，但自从找到了有钱的丈夫就开始落入苦海之中。跟了有钱的丈夫后，不仅没享受财运，反进入了财运之灾。他丈夫背着她找小姐几个月不回家，说是出差，实际上还在北京。
再后来她丈夫一不做二不休，把小姐领回家来一起住。结果她天天后悔，以泪洗面过日子，后来得了尿毒症，当时年仅28岁。原来有几万块钱，可是每个月就要花费2万多块钱的透析费。丈夫不仅不给她钱，还带着小姐走了，自己的钱了也消耗干净，我遇到她时她已经没钱了。
听了她的故事觉得她特别难，但可怜之人必有可恨之处。当初她跟父母较劲较得狠呐，全家没有一个人能管得了她，一管她就摔东西，就较劲，导致这一生挫折灾难很大，而自己还不知道原因。当我跟她讲这些因果的时侯她才明白自己错了，真心忏悔后，命运发生了转变——回头是岸!
有的人总找不着对象，独身，怎么回事?首先，喜欢清静的人、烦和别人相处的人容易走孤独之运。从小就独，很难与别人同处、配合的人，很难有家庭。家庭是配合之相，只有配合好了才能建立家庭。从小就配合不好，跟这个较劲跟那个较劲，在家跟父母配合不好，上学跟同学配合不好，工作后跟单位同事配合不好……这样的人(尤其女人)往往容易一生结不了婚。夫妻是配合之相，跟谁都要配合好。
认真忏悔“我不应该喜欢孤独”，“我不应该烦别人”，“我不应该跟别人配合不好”。还有的女人说绝话：“天下的男人没一个好东西!”你见过几个男人啊，可以说这样的绝话?你把一半的天都骂了，不可能遇到好东西，越遇越差，是因为说恶语导致的伤害。还有的女人觉得自己优点特别多，“你看，我又像男人又像女人——有慈母般的爱，事业上又比男人能干。”我说：“你男的也具备，女的也具备，干嘛还结婚?一个人已经结婚了，你阴阳合了。”你是什么心就有什么样的疾病和灾难。
父母对孩子的影响
夫妻不和对孩子有什么影响?孩子是夫妻共同的心灵显示器，是父母心灵的镜子。如果夫妻不和，孩子内心就有裂痕，内心就较劲。夫妻爱较劲，生出来的孩子一定爱较劲。为什么离婚家庭的孩子都有一些怪癖心理、恶性心理及较劲的心理?因为夫妻较劲的场影响着孩子，所以夫妻参较劲这一项连孩子都会有重大缓解。
孩子的命
很多人不明白怎么名人之后优秀的少呢?因为不知道名人背后要有所缺憾。过去的电影演员演什么的孩子有出息?演反派的演员孩子多出息，如陈佩斯的父亲陈强、程前的父亲程之、葛优的父亲葛存壮，都是演反派的，让人骂，结果骂完了孩子当了明星，而且自己也长寿。陈强演完了黄世仁，有人砸他的玻璃，他没生气，说砸的不是我，是黄世仁。这样的心态肯定有好的收获。当我们挨骂的时侯，能理解这是给我们未来积功德吗?常人不能忍，认识不到——原来挨骂都是福。
为什么我不主张孩子福报太大?因为孩子极少有平静的，给好就乐，当官就飘，飘一年甚至能消耗十年的局长福报。
我发现几种孩子容易命不好：
一、得宠的孩子。过去讲“严家出孝子”，这是真理，宠爱就是爱杀。
二、较劲的孩子挫折多。
三、心疼的孩子身体弱。
四、当官的孩子工作不顺(从小稳重或不拿当官当回事的孩子除外)。
五、胆小的孩子没出息。
六、早恋的孩子爱情多不顺。早恋提前消耗成年人的幸福，且激动的心要大于成年人，激动完了等待的将是悲伤。
有几种孩子命比较好：
一、没脸没皮的孩子心胸大。
二、受苦的孩子。
三、挨打受骂的孩子当老板的较多。
四、体弱多病(小病小灾，非恶性病)的孩子长寿的多。
五、少年不得志的孩子长大当官的较多。小时侯得的越多，大了得的越少。对孩子好过了等于让孩子提前消耗自己的福报。永远是求而不得，相反的。
今后有好吃的大人要优先吃，老人是树根，孩子是树叶，有水一定要浇向树根。树叶浇水树根无水，树还是会死。只有舍得给老人花钱才能让整个家族昌盛。(不管教育孩子哪一项，都要以孝敬为第一。孝敬老人的家庭，孩子往往不用家长操心，学习、工作等等方面均很顺利。)
觉悟者、圣人都有很多功能，不是练出来的，是修心修出来的，所有的功都不离德字(有德方有道)。咱们今天先讲了一些简单的疾病，又讲了一些简单的人生平衡。通过咱们一天上的课，要认识到真理讲的就是心，离心就是妄想，不能离开心情找原因。世间人都在找心外的原因，以为我们吃什么打农药的才得的病，以为营养不好才得的病，现在营养越多我们营养越缺，医学越发达，病种越多，这就是残酷的平衡啊!只有真正的修心，为万物所不染，就得一个不染之身，不染之心，才能不染其身。
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消灾免难：称念“南无阿弥陀佛”第一功德
学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!
