-
黄柏霖：文昌帝君，吾一十七世
黄柏霖：文昌帝君，吾一十七世为士大夫身之含义 再来『文昌帝君』，又称梓潼帝君，掌禄人间的功名富贵，叫禄籍之神。在《明史·礼志》里面记载，梓潼帝君「姓张名亚子」，事实上文... 
-
黄柏霖：礼拜六方，五事供养
黄柏霖：礼拜六方，五事供养 『尸迦罗越』是佛典故事里面，在古印度佛陀那个时代，王舍城一位长者子，一个长者的儿子，翻成我们华语叫「善生」。「善生童子」，他「顺婆罗门之法，...
-
黄柏霖：李士谦积德行善，自利
黄柏霖：李士谦积德行善，自利利他，子孙发达 我这里就讲一个故事，跟这一段有关的故事。刚才有提到说，有钱的人，「有财者出人力之有余，补天行之不足」。我来举一个公案，这个公...
-
龙树辩证法底基本特征
...
-
高僧大德他们也使用转经轮吗？
高僧大德他们也使用转经轮吗？...
-
什么是佛七？
什么是佛七？佛七就是净业同修集中时间、统一地点、规定日期、洒净结界、排除干扰、集中精力、相互激励、以念佛为主、共同经行的佛事活动，是净业行人厌离娑婆、欣求极乐、精进办道... 
-
黄柏霖：明了生死真相
黄柏霖：明了生死真相 好，我们看这一段的白话解说： 南宋四川峨嵋县令王湘，宋高宗绍兴三十一年的时候，在任期间，发愿奉行《感应篇》中所记载的数十种事项。不幸的在他尚未施行的...
-
黄柏霖：老法师对压良为贱的开
黄柏霖：老法师对压良为贱的开示 以上这几段我们先告一个段落，这几段的故事都是在讲「压良为贱」。这虐待，现在像这种情形，到现在这个时代还是会有。台湾也有发生过，就虐待外劳...
-
黄柏霖：李炳南老师对阿赖耶识
黄柏霖：李炳南老师对阿赖耶识跟业识的开示 『业识』，有情流转之根本识，依根本无明，而一如之真心。在《起信论》里面讲，《大乘起信论》里面讲，「一者、名为业识，谓无明力不觉...
-
龙泉寺里的高材“僧”
龙泉寺里的高材“僧” 对于龙泉寺来说，一个保持神秘的“高知僧团”成为外界企图窥视的焦点。在住持学诚法师看来，这是佛教的发展的人才储备，因为“人能弘道，非道弘人，自古皆然...