地藏经真言网

云辩禅师与《四威仪颂》

云辩禅师是明代高僧,苏州人,出家后依福建瑞峰章禅师得度。不久又至苏州穹窿山参谒圆禅师,在圆禅师座下有得,随即通达所见。圆禅师说:“子虽得入,未至当也,切宜着鞭。&rdquo...
云辩禅师与《四威仪颂》

想拥有快乐的生命,要先学会散

  如何创造出生命的快乐?就是要懂得尊重他人、尊重生命与爱护生命。我们人类都希求快乐,动物乃至一切生命,离苦得乐的心态也是一样的!我们希望拥有快乐的生命,就要先学会散播...
想拥有快乐的生命,要先学会散

方融如玺禅师语录

清如玺说,兴林等编。三卷。收上堂、小参、示众、机缘。室中垂语、小佛事、行脚垂示、像赞、歌。偈、行实和中峰禅师怀净...
方融如玺禅师语录

心口不一 贵耳贱目

  唐代朗州刺史李翱非常向往药山惟俨禅师的德行,一天特地亲身去参谒,巧遇禅师正在山边树下看经,虽知太守来,但仍无起迎之意,侍在旁提示,仍然专注于经卷上。李太守看禅师这种...
心口不一 贵耳贱目

如何是见性

...
如何是见性

沩仰宗眼

沩仰宗由灵祐和他的弟子慧寂创立,因灵祐住潭州沩山(今湖南宁乡县西),慧寂住袁州仰山(今江西宜春县南),故称为沩仰宗。...
沩仰宗眼

临济宗禅诗——无依道人

吴言生[台湾]东大图书公司,《经典禅诗》,2002年11月初版第54—56页  无依道人  “无事是贵人”、“无位真人”都有不向外求的特征,而“无依道人”则是不向外求的...
临济宗禅诗——无依道人

曹洞宗传承

曹洞宗的发源可追溯至唐大中年间(847—859年)。青原下四世洞山良价入住新丰山(今江西宜丰县)接引学人,后迁至洞山,肇建普利寺。倡导三种渗漏、三路之法以广修持。座下法筵大开,弟子法...
曹洞宗传承

北渐南顿话云门

马步洲本文原载杨羽仪主编《千家写岭南》,花城出版社2004年12月出版。...
北渐南顿话云门

法眼宗:“法眼四机”

“法眼四机”为禅宗中之法眼宗指导学人所用之四种机法:...
法眼宗:“法眼四机”
  • 首页
  • 89
  • 90
  • 91
  • 92
  • 93
  • 94
  • 95
  • 尾页
  • 共 117 页
  • 版权所有:地藏经真言网