【原文】
尔时,普贤菩萨白佛言:“世尊,于后五百岁、浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使于伺求、得其便者。”
——《法华经》(普贤菩萨劝发品第二十八)
【注释】
普贤菩萨对佛说:“在佛入灭后五百岁时的浊恶世界中,还有能够受持这部《法华经》的人,我必前来守护他,解除他所遭受的一切不吉祥事情,得到身心安稳,不让魔鬼找到时机,乘其方便而来陷害他。”
人的寿命从最早的八万岁渐次递减到二万岁的时候,就是五浊生起之时,这时的现实世界充满烦恼痛苦,十恶炽盛,称为五浊恶世;这个世界,正法已经亡失了,进人像法时期,邪法渐渐增多,邪师邪见转趋强势,使得一般人不修善道,人命短促、各种苦难灾变丛生,人与人之间只有争斗掠夺,互相陷害,道德沦丧,法令不彰,大家不孝敬父母尊长,种种乱象不一而足。
在这样的环境中,要修行简直难如登天,但是如果还有人能够受持《法华经》,那真是非常难得,普贤菩萨发愿一定会来守护他,古人所渭:“人有善愿,天必从之。”菩萨也乐见正法在人间久住,不能让妖魔鬼怪来扰乱修行人,这是正与邪的斗争,终必是邪不胜正。
不只普贤菩萨发愿要来守护受持《法华经》的人,连多宝佛在行菩萨道时,都发下大誓愿说:“若我成佛,灭度之后,于十方国土有说法华经处,我之塔庙,为听是经故,踊现其前,为作证明,赞言善哉。”所以即使在混浊的乱世,能受持《法华经》都是莫大的功德,都会受到佛菩萨的守护。
【备注】
古云成佛法华,富贵华严,开慧楞严。故此,历代祖师都教于大众必修三大经《法华经》《华严经》《楞严经》。在《法华经》中说:诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。欲令众生开佛知见使得清净故,出现于世。
欲示众生佛之知见故,出现于世。欲令众生悟佛知见故,出现于世。欲令众生入佛知见道故,出现于世。在此,可以看出《法华经》对整个佛法的贡献。版权所有:地藏经真言网