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接受得救之道
接受得救之道佛陀在祇园精舍的时候，怜愍飘泊在生死苦海中无依的众生，想到大家轮回在六道中没有一个快乐幸福的归宿，佛陀想说出这个得救的法门来，又怕小根小机的人不能信受，最后... 
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第四章 各种事件
第四章 各种事件无论经典或是注释书都并未提供我们很多马哈咖吒亚那（Mahakaccayana）在僧团中的传记资料，它们将焦点放在他的老师角色上，特别是他对佛陀略说的广解。 习惯于安静独... 
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第五十一节 报佛恩，太夫人独
第五十一节 报佛恩，太夫人独资建寺煮云法师著... 
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黄柏霖：从事改过，其难百倍
黄柏霖：从事改过，其难百倍 『然人之过』，但是人的过错，『有从事上改者』。因为每个人的习性毛病都不一样，每个人根性也不一样，每个人的因缘，熏习的那个不管是儒、释，还是道... 
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15.船长与海神的辩论
15.船长与海神的辩论舍卫国有五百名珠宝商准备入海寻宝，他们的船长是一位受五戒的法师，精通法典要旨，具有道行又辩才无碍。 船一入海，海神变成一个夜叉来牵海船，他的面貌丑陋... 
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一历耳根 即种善根
念佛一事,约现生得利益,必须要至诚恳切常念。若种善根,虽戏顽而念一句,亦于后世定有因此善根而发起修持者。故古人大建塔庙,欲一切人见之而种善根。此一句佛,在八识田中永久不灭。佛在... 
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佛光茶
佛光茶丁素梅师姐家住台中，原本没有宗教信仰，三年前的一个盛夏，她带着游览的心情来到佛光山，当她沿路参观，步出大雄宝殿时，已是汗流浃背，行至东禅楼下，正是口干舌燥的时候，... 
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妇人诈死
妇人诈死... 
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刁难佛陀的年轻人
佛陀成道初期,他不断地到处教化,有段时间到舍卫城的郊外,建了一座简单的精舍。一些好乐佛法的年轻人纷纷前去听闻教法。当时有些人认为:印度的传统宗教是崇高的婆罗门教,全国百姓都必... 
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四种田
有农夫质疑佛陀，认为佛陀也应该要耕田下种，供自己的饮食所需。佛陀回答：“我也在耕田下种啊！”农夫狐疑地问：“可是我不曾看见你使用犁具，请问你是如何耕田的？”... 