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开悟后才知道念佛法门是最妙的

这个持名念佛,就是执持六字洪名——佛的名号,来念佛。执持名号又分出来有声念佛,与无声念佛。有声念佛,就是我们开静的时候,大家同声称念南无阿弥陀佛,是有这个声音。无...
开悟后才知道念佛法门是最妙的

度鬼要有慈悲心(广化法师)

度鬼要有慈悲心 广化法师     民国四十六年,我出家,出家前就听说要舍出所有财物,因此存款簿,从家乡带出来的金戒指,金子值钱的东西都布施出来了,供养师父或常住,除留少数...
度鬼要有慈悲心(广化法师)

广超法师讲四禅八定与灭尽定

广超法师讲四禅八定与灭尽定各种禅定的差别  佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行,首先必须持戒。如果连戒律都不愿意守持的话,要想解脱是很困难的。持了戒后要修定,...
广超法师讲四禅八定与灭尽定

广献法师:学佛人应该如何祭祀

广献法师:学佛人应该如何祭祀?问题:  在我们那里,人亡故后要做七、周年、阴寿、过节等都要祭祀亡人,排场大,要杀生,又累人又费财。而且祭祀会烧银锭元宝纸钱、纸的生活用品...
广献法师:学佛人应该如何祭祀

常顺—禽言兽舞 戏弄娼门

常顺——禽言兽舞 戏弄娼门     清朝末年,京师西郊的潭柘山上有一座古寺名叫岫云寺,寺中有一位远近闻名的高僧叫常顺和尚。常顺和尚不比一般和尚,他说征示兆,显灵感异,无不...
常顺—禽言兽舞 戏弄娼门

康熙教子庭训格言(九)

康熙教子庭训格言(九) 天变灾异 深自儆省训曰:朕自幼登极,迄今六十余年,偶遇地震水旱,必深自儆省,故灾变即时消灭。大凡天变灾异,不必惊惶失措,惟反躬自省,忏悔改过,自...
康熙教子庭训格言(九)

开悟和没开悟的人心境之区别

原文:所言念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念,久当自得。即不能得,以真信切愿摄心净念之功德,当必稳得蒙佛接引,带业往生。事一心,若约蕅益大师所判,尚非现世修行人...
开悟和没开悟的人心境之区别

干布国王

干布国王——残杀五百罗汉,恒在地狱受苦 凄惨的叫声大到全舍卫城的老弱妇孺都能听到,一下子城中的众生全都跑来,亲眼看到这只来自地狱里的怪物,所遭受一幕幕极为痛苦的惨...
干布国王

床头女像

在安积良斋的床头,无论何时都挂着一个女人的相片,还随时在相片下供献珍奇果品。这里面有一段有趣因缘。 安积年轻时,娶了一位妻子。安积因幼年出天花,面貌变得非常丑陋,疤痕满...
床头女像

开开心心过好今天

过去今天看今果,将来今天看今种;人生一辈子时间,高度浓缩到今天;昨天已过不回头,明天没来不用愁;黄泉路上没老小,天天都有意外了;只有今天开心过,快乐明天才拥有;开心能转...
开开心心过好今天
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