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大安法师:如何正确看待怨亲债

大安法师开示:如何正确看待怨亲债主临终时障碍往生的问题   一些讲法者在讲法的时候,特别强调怨亲债主的问题,认为如果没有解决好与怨亲债主的关系,那么在临终的时候就会受到...
大安法师:如何正确看待怨亲债

大安法师:人身难得 切莫空过

净土法门在佛的一代时教当中,属于特别法门,又称为胜异方便,是体现阿弥陀佛平等普度一切众生的圆顿妙法。既然是平等普度,所以他所实施的方法是“三根普被”。 “三根”就是指众...
大安法师:人身难得 切莫空过

大安法师:往生的条件

有一个观点认为临终时一定要有正念,一定要念头落在阿弥陀佛名号上才能往生。否则便不能往生。这个说法听起来好象蛮有道理。然就净土特别法门往生而论,却不可作这样的判言。如果净...
大安法师:往生的条件

大安法师:发菩提心过程当中八

【惟愿大众,愍我愚诚,怜我苦志。同立此愿,同发是心。未发者今发,已发者增长,已增长者今令相续。勿畏难而退怯,勿视易而轻浮。勿欲速而不久长,勿懈怠而无勇猛。勿委靡而不振起...
大安法师:发菩提心过程当中八

大安法师:五欲六尘的境缘是轮

心性是无形无相的,是仗境而生、仗缘而生的。提供什么缘,它就生什么心。如果你的境缘所系的是十善业,那你显现的就是天法界;所系五常,就是人法界;所系的是猛厉的五逆十恶,那就...
大安法师:五欲六尘的境缘是轮

大安法师:不要认为念佛太简单

大安法师:不要认为念佛太简单,就认为它很低级!阿弥陀佛的大悲愿海平等普度,含摄一切众生,大造之中不遗一物,上至等觉菩萨,下至阿鼻地狱众生,都能够得到拯救和摄受。...
大安法师:不要认为念佛太简单

大安法师:改善命运

大安法师开示:改善命运【心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚。业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,心与佛合,即能转业。业何以能缚心?心...
大安法师:改善命运

大安法师:我们首先要解决安心

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大安法师:我们首先要解决安心

大安法师:佛家之孝与儒家之孝

儒家讲“孝为至道”,至德要道。而佛说的戒律,最终归结到一个字就是孝。“孝为至道之法,孝名为戒,孝为制止。” 至道之法就是无上正等正觉之法,阿耨多罗三藐三菩提之法。孝就是...
大安法师:佛家之孝与儒家之孝

大安法师:掐珠记数念佛

原 文 只贵信得及,守的稳,直念下去,或昼夜十万,或五万三万,以决定不缺为准,毕此一生,誓不改变。若不得往生,三世诸佛便为诳语。 要到一心不乱境界,亦无他术,最初下手,须用...
大安法师:掐珠记数念佛
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