-
大和尚奉为平安城太上天皇灌顶
No.2461大和尚奉为平安城太上天皇灌顶文 夫八缮深海非修足不能极其底。九万高凤非鹏翼不得见其顶。盘薄厚地劫火之所灰灭叆叇浓云猛风之所搴卷。摩尼奇珠待大龙而... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）
大佛顶首楞严经讲记（卷第三）-海仁老法师（1） 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第三 此见离彼明暗二尘,毕竟无体。如是阿难,当知是见,非明暗来,非于根出,不于空生... 
-
大唐慈恩法师《出家箴》
舍家出家何所以，稽首空王求出离。三师七证定初机，剃发染衣发弘誓。去贪嗔，除鄙吝，十二时中常谨慎。炼磨真性若虚空，自然战退魔军阵。勤学习，寻师匠，说与同人堪倚仗。莫教心地... 
-
大士慈悲
大士慈悲 大士慈悲 沧州插花庙尼，姓董氏。遇大士诞辰，治供具将毕，忽觉微倦，倚几暂憩。恍惚梦大士语之曰:尔不献供，我亦不忍饥;尔即献供，我亦不加饱。寺门外有流民四五辈... 
-
大安法师开示念佛方法
大安法师开示念佛方法念佛以往生净土为旨归，亦以对治烦恼，荡涤妄想杂念为下手功夫。佛以六根为六贼，贼众则难一网就擒。娑婆众生，耳根最利，意根功德最全。故应在制服耳意二根上... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）
大佛顶首楞严经讲记（卷第一）-海仁老法师（21） 云何二种?阿难:一者无始生死根本;则汝今者,与诸众生,用攀缘心,为自性者。二者无始菩提涅槃,元清净体;则汝今者,识精元明,能生诸缘,缘... 
-
大势至菩萨即是什么菩萨？哪位
十法界四生六凡，皆曾展转多劫，各个说其已往姓名，经上亦无此全数记载。有者皆悉习闻习知之有数诸尊，然亦只记其有关现果之数生，明乎此则知诸尊，皆悉多劫修来，此处举一，实恐漏... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第六）
大佛顶首楞严经讲记（卷第六）-海仁老法师（2） 行以生灭迁流为义;依此行阴而成众生浊。亦通十法界,凡夫以有是生,无是灭,成有漏行阴,成三界众生浊;菩萨知一切法从因缘生,生则非生,... 
-
大佛顶首楞严经讲记（卷第五）
大佛顶首楞严经讲记（卷第五）-海仁老法师（14） 海公以香严、沙陀、牛伺、律陀等大声闻,皆一生成办,超凡入圣;若弥勒菩萨,修唯心识定,要历劫广事恒沙如来;方得求世名心,歇灭无有,岂... 
-
大佛顶首楞严经妙心疏（卷第一
大佛顶首楞严经妙心疏（卷第一） 大佛顶首楞严经妙心疏 （卷第一） 守培法师著 楞严经妙心疏自序 释迦如来。应化世间。不为别事。为欲令众生识得自己本来面目而已。... 