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在家佛前自受八关斋戒仪轨
（一）唱八支香赞八支斋体，受持夜朝，关闭诸恶长善苗，心净乐嚣嚣，佛光遥昭，归礼罪蠲消。南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）。（二）祷告（跪下一说）伏以三业清净万善克备，为出世之... 
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在修行的道路上，应该谨防妇人
在修行的道路上，应该谨防妇人之仁，甚至误认那就是慈悲。那么妇人之仁有哪些表现形式呢？第一、某人曰：我格外易被感动，每每念佛号或拜佛时都流泪满面。表面看这是一种虔诚的宗教... 
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在家众的修行
在家众的修行六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以为根... 
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圣严法师：大人应该怎么帮助小
问：原本我们以为小孩子是天真、无忧无虑的，但其实现在的忧郁症、恐慌症病患年龄正在降低，小孩、青少年也有不少烦恼，学业、青春痘、体重、交朋友都有许多压力，甚至造成自杀，快... 
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在动中修行更为重要
用功的人，似乎静中用功好用，坐下来用，工夫就现前。要说动中用功，不容易！工夫恰当的时候，似乎不能动，一动，工夫就没有；还要说动中、静中疑（指禅宗参话头之;疑情）成一团，... 
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圣地莲花开：母亲的垂念与儿子
圣地莲花开：母亲的垂念与儿子的一吻... 
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圣严法师：顺境与逆境
工作中难免有顺境、逆境，很多人都怕碰到逆境，觉得挫折就是很大的打击。其实，如果没有逆境现前，一般人不容易成长。所谓「不经一事，不长一智」，挫折也是一种经验、一种过程，逆... 
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圣严法师：顿悟与渐悟
顿渐的问题，许多人都要误解，总以为顿教的法门与渐教的法门，是截然不同的两种修行法，许多贪图便宜的人，也都偏爱顿教而妄斥渐教。大家都知道，禅宗是主张顿悟的，是主张不立文字... 
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圣境难测
唐代宗大历年间，洛阳隐士李源，舍宅为慧林寺，请圆泽禅师住持。后源约圆泽至四川朝峨嵋，泽欲自长安经斜谷陆路而去，源坚欲自荆州沂峡水道而往。源虽不知泽之心事，而泽已知源心欲... 
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在家居士可以批评出家人的过失
我们首先应当承认，中国的佛教，尤其是在近世以来，根本是谈不上律制的。所以僧人少有如律而行的，俗人（在家佛子）也就更不懂得律制了。僧人多不崇律，生活仪节不能没有失措之处；... 