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善导大师的净土思想-修诸善行

净宗法师:诸行回向能否往生? 善导大师在《法事赞》里解释少善福就是“随缘杂善”,也就是各随己缘所作的种种善法修行,所谓三学六度,八万四三心即真实归命阿弥陀佛愿往生之心。...
善导大师的净土思想-修诸善行

善业恶业能不能互相抵消?

善业恶业能不能互相抵消? 若以定业不定业,轻业与重业而言,就有差别了;若轻业或不定业,所造的恶因不很强烈,又能加上自己努力精进用功,广造诸善,大行布施、爱语、同事、利行...
善业恶业能不能互相抵消?

善意存于心,菩萨是众生

善意存于心,菩萨是众生  善意存于心,菩萨是众生  丹霞禅师道:既然烧不出舍利子来,那就是木头了,不是佛了,尽管烧好了。  后来,丹霞禅师安然无恙,而住持却因心火上蹿,...
善意存于心,菩萨是众生

善恶因果是由谁来判决控制

问:人死后的去处是否依据每个人的善恶来论断,每个人头上的神明是否每天记录一个人的善恶?法师你常说种善因得善报,一饮一啄莫非前定,既然是注定的,善恶因果是须经佛或神明的判...
善恶因果是由谁来判决控制

善导大师的故事:放下屠刀立地

善导大师(西元613—681年)中国佛教净土宗第二代祖师,临淄人(今山东淄博市),生于隋大业九年,少年出家,看见西方图颇有所感,夙期往生净土,受戒之后和妙开律师共读《观无量...
善导大师的故事:放下屠刀立地

善事太子入海求宝(三)

善事非常聪明,无所不知、无所不晓,通晓各种有关珍宝的知识。他教大家什么样的珍宝最好、最有价值,什么样的珍宝是其次的,让每个人挑拣中意的珍宝。善事还反复告诫大家:“拣...
善事太子入海求宝(三)

善念感应佛光现

一辆摇摆不定、似乎是醉汉驾驶的电动车,刚刚通过县城的东西大街,通过一座桥梁,依然是旁顾无人的向城郊的东北方向驰去。这时,一位年近70岁的老太太,手拎着刚刚买回来的东西,紧...
善念感应佛光现

善念不但救了生命,还救了人的

很多事情不是用金钱能衡量的,如果用金钱衡量,这世间就没有几件事值得做,至少不关你的事就觉得不值得做。就像这位年轻人回到我们医院当义工,不论他能付出多少心力,但光凭他这份...
善念不但救了生命,还救了人的

善导大师强调往生皆乘佛愿力,

为什么加「乘佛愿力」四个字? 这里有几个字非常重要:「乘佛愿力」、「以佛愿力」、「乘我愿力」。解释「乃至十念」时,善导大师处处不忘加这四个字。这有什么特殊的含义呢? 可以...
善导大师强调往生皆乘佛愿力,

善往彼岸

从前,菩萨变成一个驾驶海船的舵手。他有几个特长:一是善于观察星相,能识别各种天气;二是善于识别各种鱼类、海水颜色、特殊土质、飞禽走兽等所预示的征兆;三是记忆力强,做事勤...
善往彼岸
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