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咒水一服 顽痰咳出

咒水一服‧顽痰咳出吕柯椿女士的父亲柯德虎先生,民国一年生,现年八十五高龄。 因年轻时工作被机器压到胸部,当时家庭经济拮据。子女多,无法适时休息治疗,日积月累,积劳成疾...
咒水一服 顽痰咳出

唐禅宗高僧

临济义玄禅师...
唐禅宗高僧

哪些是不能往生的错误念佛方式

哪些是不能往生的错误念佛方式? 有行无信愿,不能往生。有信愿无行,亦不能往生。 (与陈锡周居士书) 若参而不得,以心中常存一不知是谁不能往生之念,则断无与佛感应道交,亲蒙接...
哪些是不能往生的错误念佛方式

唐代佛教

唐代佛教,是指从唐高祖武德元年(618)到哀帝天祐四年(907)二百八十九年间李唐一代的佛教而言。...
唐代佛教

哲理故事300篇(191-195)

哲理故事300篇(191-195)  191、庄子》里讲过这样一个故事:战国时,惠施在魏国当相国,庄周跑去要与他会面。惠施听人说,庄周这次来魏国的目的,是想取他相国之位而代之,所以十分紧张...
哲理故事300篇(191-195)

唐朝大颠禅师注《心经》

唐朝大颠禅师注《心经》拙无 观自在菩萨 死断、轮回息,但从一根照破,令四大五蕴净尽,廓然无我,当下空寂。直下承当空劫以前自己,寂而常照,照而常寂,寂无所寂,唯见于空,空无...
唐朝大颠禅师注《心经》

哲学家的诡辩

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哲学家的诡辩

命运是一种平和的滋养

人世间的所有沉浮,经历的沧桑,不是凭任性和固执就能突围的一场经过,更不是一场无可奈何的接受与对比,人生的活法是一种包容的艺术,更是一种宽容的思维,从灰暗中活出来,活出一...
命运是一种平和的滋养

唐卡的发展

唐卡起始的准确年代,至今尚无定论,但它源于壁画是不容置疑的。真正意义上的唐卡,画芯和装裱都离不开棉、麻、丝、帛这些农业文明的成果。所以唐卡的起源应是在公元7世纪土蕃王松...
唐卡的发展

唯识三十论题前谈话

唯识三十论题前谈话  唯识三十论题前谈话  太虚  ──二十五年四月在武进佛学会讲──  这唯识三十论的中心理论,即是阐述唯识。没有讲到论文以前,先检讨他的历史发展,明...
唯识三十论题前谈话
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