-
命数可挽
辛彤甫先生官宜阳知县时，有老叟投牒曰：“昨宿东城门外，见缢鬼五六，自门隙而入，恐是求代。乞示谕百姓，仆妾勿凌虐，债负勿逼索，诸事互让勿争斗，庶鬼无所施其技。”先生震怒，... 
-
哑和尚悲心掘井除干旱
安徽省有一个地方做采石矶（位在当涂县西北），得名的来源有一段很感人的故事 。看到这一幕，大家都欢喜地捧水来喝，又把桶子往井里去。可是，绳子突然断了，因为这条绳已经用了将... 
-
唯识学中的「八识心王」
佛法唯识学中的;八识心王是指眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶。1、眼识：我们的眼睛能看到各种各样的东西，就是眼识的功能。注意，眼睛只能看见，而不会分别；如果你在区别这... 
-
唯说念佛 正讲 第十一条「殷勤
【正讲】第十一条「殷勤付嘱」之文第十一文：世尊以弥陀名号殷勤付嘱舍利弗之文。 这是《阿弥陀经》最后的一段文。《阿弥陀经》云：佛说此经已，舍利弗及诸比丘，一切世间天、人、... 
-
唐禅宗高僧 _1
云门文偃禅师... 
-
哲理故事300篇(211-215)
哲理故事300篇(211-215) 211、老子》里说：上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，尹善能，动善时。夫唯不争，故无尤。老子... 
-
哪十样东西是学佛人不求的？
哪十样东西是学佛人不求的？... 
-
唯识学从第六意识下手
... 
-
唐朝时期佛教对茶的贡献
佛教是公元前6至5世纪由古印度释迦牟尼创立的（大致与我国的孔子、老子时代相当），最初由西域传入我国，东汉初年开始广为流传，在隋唐和盛唐时，全国已经有了很多的佛教寺院，寺院... 
-
唐肃宗大力推行素食放生的深远
唐肃宗大力推行素食放生的深远影响 近日，女子在广东公园内放生毒蛇一事引起大众的关注。虽然这种做法颇欠考虑，但放生这一习俗却早在佛教传入中国之前就已在华夏大地上存在了。... 