接下来印祖就说「口业」了,刚才是讲「杀生、偷盗、邪淫」,现在讲「口业」。印祖说,「口业」有四种,妄语、绮语、恶口、两舌。妄语,「说话不真实」。印祖说,说话不真实,心也不真实。「话既不真实,心亦不真实,其失人格也大矣。」你说话不真实,你这个人的人格很难建立。「绮语」就是不正经的话,我们现在讲的叫不正经。印祖说,「风流邪僻之话,令人心念淫荡。
还有最严重的是什么?叫「手淫」,印祖说,「手淫」。印祖说,「手淫以戕身命」,会害死自己的身命,尤其是年轻人。印祖说,如果犯手淫的人,我在看华藏弘化网里面,有很多的文章啦、报导啦,还有忏悔的故事里面,在华藏弘化网里面有很多都是我们来自中国大陆的,很多人都是犯手淫这个毛病,然后他表示他自己的忏悔。
印祖讲得很严重喔,他说,这个人「纵不邪淫」,就是他手淫但是他没有邪淫,印祖说,「当堕大地狱」。他手淫怎么会晓得说,还要堕大地狱呢?而且接下来更严重了,他说,「从地狱出」,出来就变做「母猪母狗」。离开地狱以后不是做人喔,是做母猪母狗喔。如果你有机会来当人,当生人中,做什么?「当做娼妓」,「娼妓」就是妓女。所以印祖说,你这些,看起来这些年轻人,刚开始是「貌美年轻,尚无大苦」,感觉好像没有怎么样。但是久而「梅毒一发,则苦不堪言」了。有些人得到性病了,染了梅毒了,「苦不堪言」。
印祖说,幸好有这一个嘴巴,这一张口,「幸有此口,何苦为自他招祸殃,不为自他作幸福」呢?他说,这一张口,何苦去为自己、为他人作祸殃,而不作幸福呢?「不为自他作幸福」呢?「恶口」就是「说话凶暴」,说话像刀剑一样,「如刀如剑」,令人家难受,「令人难受」。「两舌」就是「两头挑拨是非」,说是非。「小则误人,大则误国」。所以老法师说,修行从哪里开始修起?老法师说,修行从六祖大师说的,若是修道人,不见世间过。老法师说,从不说世间过开始修起。
我跟你讲这一条很难,看起来很简单,动不动就别人怎么样,他怎么样,他某某人怎么样。如果你能够做到不见世间过,不说世间过,你的修行的德行会开发出来,速度会非常快。所以老法师鼓励我们,修行从这个地方修起,这个是世间人最容易犯的毛病。所以印祖跟我们讲,你说是非的话,「小则误人,大则误国。此四不行」,这四种不能做。
摘自《太上感应篇汇编》(第二O九集) 黄柏霖警官主讲
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