世俗间，追求幸福的人比比皆是。但是没有多少人懂得应该怎么做。同样，当幸福和快乐降临的时候，自己受业力和颠倒的影响，陷入错乱的境地。

无数追求佛法带来安乐的众生，依然如此，每一天都祈祷着三宝带来的吉祥和幸福，然而身口意却与佛法教言违背。

我们期望着别人对自己的好，却没有多少人懂得自己应该如何去配合或者融入。然后让幸福带到自己的身口意中。我们总是怀着自我的任性和想法去做，你永远相信，当您不能改变自己，意味无法得到，因为不会处于同一线上。

我们皈依三宝，却有专研或者学习外道之术，总认为这样更厉害。如果佛法还不能解决您的苦难，其他所有法都没有办法。

当我们皈依师父，期望从师父处得到加持和安乐，却不愿意献上自己的虔诚和恭敬。总是不断从师父处索取?

我们总期望三宝赐予，赐予自己甚深教法，可是我们的身心颠倒错乱，三宝又怎么赐予的了?经常很多喇嘛都喜欢比喻，一个污染的杯子，当杯子是脏乱如何可以饮用清净甘露。

我们期望财富降临，可是我们的计较和贪执心强烈，可是我们小气不懂得先付出，财富怎么愿意来到这样人的身上?

我们期望广利众生，可我们身心五毒具足，我们用什么来广利众生?靠自己听闻一些开示?靠我们从各处听闻的资讯吗?靠我们听闻佛法道理吗?靠转发一个信息?给别人按照书本讲点佛法道理?主要是还是需要我们自己具足智慧的见解和辨析的力量，将如法的开示融入到自己的智慧海，然后用见解和辨析的力量分享给哪些具足因缘和信心的人。

我们要给别人讲述佛法，也需要建立在自己具有正确见解并如法讲解，能应别人因缘信根而演绎，让别人闻而受之，而不是闻而疑惑或者进入更加颠倒中。

我们期望从恶业中脱离，可是我们真的准备好了?我们真的有这样的信心和勇气了吗?当菩萨幻化无尽方便给您脱离恶业的金刚钩，你是否真的抓住了?当失败后，总是埋怨三宝没有加持没有救度你，不是没有救度你，是你没有抓住啊。

我们不要再犹豫，幸福也好，世间的安乐也好，哪怕皈依，求法，解脱，都是依靠我们当下的行持来决定，你需要走出去，勇猛前行，你才可以真正得到。

曾经有一个师兄特别喜欢修持教法，家里有专门的佛堂，琳琅满目的佛像，法器，法本，不断的精进供养，却始终没有办法稳住心来修持，结果十年一事无成。

改变我们自己当下的身口意，远远比我们的口号更加有用。改变我们的颠倒妄念，远远比我们埋怨有用。

追求幸福或者安乐解脱，需要我们彻底的扭转身口意。不然，不会得到。曾经2005年冬，某活佛在成都蜀汉路住处提到：全中国学佛的人很多，但是真正信因果的人很少，在这些信因果的人当中，愿意修持佛法的人很少，在这些相信因果好好修持佛法的人当中，能够有真正的慈悲心和菩提心的人更少，在这些真正有慈悲和菩提心的人当中，可以一生成就的那就更少了。

世界上每一个人都在追求安乐，可是真正得到安乐的有几人?因为我们不懂得改变当下。