请问师父，“阿弥陀佛”该如何读才是对的？

问：请问师父，“阿弥陀佛”该如何读才是对的？

如孝法师：

佛教是以音声为佛事，名号即功德。阿弥陀佛这个“阿”是源于印度的梵文，流传至中国，后被翻译为无的意思，有时也叫做“空”。这个“阿”表什么呢？

表如来藏，表无生，无生法忍。当然这些都是名言上的分别。这个“阿”在梵字当中有一个元音和辅音的问题，所以这个“阿”不念“e”，应该念“o”或者“a”。

宇宙中，一切清净的梵音，如果与无生法相关的都有一个“阿”字。换一句话来讲，在每一个字的后面加一个阿，就成为声音。阿（a）弥陀佛，阿（o）弥陀佛，这两个表的功德不一样，但是念诵的时候，阿弥陀佛当然都能收到，所以问题不大。

如果说错，只能是我们的念头错，为什么？因为阿弥陀佛的梵音是很清净的一个音。我们念的是生灭法，不是声音上面的阿弥陀佛，而是心。阿弥陀佛是一个无生的法性，加上阿弥陀佛的悲愿，我们可以说是阿（a）弥陀佛，或者阿（o）弥陀佛，那是阿弥陀佛的三昧耶。

阿弥陀佛的智慧，我们叫智慧尊，就是本体的阿弥陀佛。阿弥陀佛在法界当中代表了唯一，而你念的就是这个唯一，所以这个不是问题。

图 | 弘一法师 楷书

问：我把我们公司所有的销售部高管全部带去皈依了，这样做是否存在过患？

如孝法师：

如果从结果上判断，你是送了大家一个礼物。从宏观上讲，这个礼物是可嘉许的。

佛教就是为众生服务。佛陀圆寂的时候，把这一切都留给了众生。无论众生珍惜与否，只要能与它结上缘就好。当年歌利王和佛陀在因地结缘，结的是恶增上缘，但佛陀发愿先度他，结果歌利王成了五比丘之一。

佛教也是缘起法，也有寿命。佛教的寿命是由佛陀和众生的功德、福德及愿力所决定的，双方都有一个因缘果。佛陀以他的神通智慧尽心尽力，众生也在这个有限的时空——娑婆世界中努力。佛陀曾经在世俗谛上做过这样一个教言，我们将共修大概一万一千年，或者说正法五百年、像法五百年、末法一万年。在这个范围内，佛教不会因一两个众生的诽谤，而减寿命，反而会因为一两个众生额外的努力，而增加寿命。

我觉得你这样做，既然没有伤害你公司员工的心，当然就不存在过患，但这个不值得效仿。

今日智慧增长点：

1、佛教是以音声为佛事，名号即功德。

2、我们念的是生灭法，不是声音上面的阿弥陀佛，而是心。

3、佛教就是为众生服务。佛陀圆寂的时候，把这一切都留给了众生。无论众生珍惜与否，只要能与它结上缘就好。