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无常、无我的意义

发布时间:2023-10-09 11:21:39作者:真言

无我是佛教中的用语,相信学佛的师兄就是听说过。师兄在学习的时候一定要坚持去修行,要做到无我的状态,一定要坚持下去,只有这样才是可以慢慢的另外其中的精髓,那我们应该如何做到无我呢?下面就一起来看看吧!

如何做到无我?

如何做到无我?

宣化上人:无我,先要无人,无人自然就无我了。无人无我,还要无众生,无寿者。你要知道这个“我”是个假名词,人也是个假名词,众生、寿者都是假名词,不要被假名词迷住了。真正的“我”不是这个,是本有的佛性,你为什么把本有的佛性忘了,只记得世间的假我、假名、假义?你把真的想起来,这假我自然就没有了。你人虽是很聪明,若你把假我忘了,把真的找出来,那才真正聪明了。

仁炟法师:把我和我的一切,所有执着都放下,就能做到无我。

首先要知道我们的身体是四大假合而成,依因缘法,缘聚则生,缘散则灭,它有生死病死,有坏灭的时候。一期生命总有了期,有终了的时候,所以不要执着这个假我。所谓的“我”都是假我,因为他是四大假合而成的,没有一个真实的我存在。

知道这个道理,就不要再贪恋一切世间的享受。所谓世间的享受也都是六根(眼耳鼻舌身意)所对应六尘(色声香味触法)的一种反应,都是虚妄空幻,不会长久地存在。

要彻底看破。没有一个永恒的我和我所,死执不放的贪爱亦属梦幻泡影,空无所得。如此深入观察,才能看得破、放得下。

一个人临死的时候,“万般将不去,唯有业随身。”业有恶业也有善业,所以才有六道轮回。作为佛门弟子,就要切断六道轮回,了脱生死,彻底放下才可以。当然放下并不是什么都不做,放下的是执着。

如何做到无我?

济群法师:我们每天说的最多的是“我”,想到最多的也是“我”,却从来没有考虑过,“我”是什么?我们觉得自己的身体是“我”,自己的想法是“我”。结婚成家后,又给“我”增加了新的内容,家是“我”的,亲人是“我”的。一旦色身衰老、生病,就会伤心失落。及至死亡来临,更是万般恐惧,不知死后去向何方。其实,我们不妨想一想:在我们没有来到世界以前,“我”又在哪里?面对家庭离异,很多人会感觉失去了生命的另一半。其实,夫妇双方也是从素不相识走到一起,并非与生俱来的一部分。只是因为相互执著,将对方当做“我”的另一半,一旦分手,便感觉“我”已不再完整。可见,我们在一切对象上赋予的“我”,只是错误的感觉。而这种由无明导致的误解,又是一切痛苦的根源。佛陀以智慧透视这一本质,告诉我们:一切是“无我”的,只有认清这点,生死才能得以解脱。

如何做到无我?

以上就是对如何做到无我的相关介绍,希望可以对师兄有帮助。不管是在学习佛的时候就是要用心并且要坚持,只有这样才是可以获得更多智慧,让我们可以更好更幸福的生活。

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