地藏经真言网

六斋日和十斋日区别是什么

发布时间:2023-07-21 13:19:59作者:真言

吃斋,指宗教人士的戒规,是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。主要是禁止吃荤腥食品与五辛(葱,洋葱,蒜,大蒜,韭),而且吃斋,要过午不食,即过了中午就不再吃饭了。重视心灵的虔诚与纯洁,形式往往是次要的。抱有虔诚的态度去吃斋,会自发而生一种圣神的感觉。

斋日之全日斋要注意的吃斋事项

1、那些刚经历过大病的老人,并不宜吃长斋,否则不利于身体恢复。为了老人家的身体健康,最好要劝他做到大年初一吃斋即可。

2、小孩正处于长身体的时期,需要全面均衡的营养摄入,因此并不宜让小孩长时间吃素。为了尊重习俗,让孩子吃素即可,其他春节时间应该要小孩决定,不宜过分强迫小孩随用户饮食,这不仅是健康考虑,还是教导小孩尊重他人习惯和选择的机会。

3、常年从事体力劳动的人群,并不宜吃长斋。体力劳动者在外工作几乎不吃素,而且突然改变习惯长时间吃素,会导致用户出现身体不适反应。

斋日之全日斋要注意的吃斋事项

注意事项:

1、斋饭戒荤腥,忌食兔、蛇、黄鳝、牛、犬、猪肉、韭菜、生葱、蒜等刺激食物,而以自然食物为主。其原料来源主要是山生山长的植物和果实(山内采摘和自行种植)。

2、斋饭形成特点主要是素菜荤做,皆以素菜为原料,如面筋、豆干、蕨菜等各类野菜等做成鱼、兔、牛肉、猪肉等荤菜造型,并冠以荤菜之名,故曰素菜荤做,有望梅止渴之趣。

3、一席素食,的确可使人俗念顿消。再加上可以将豆腐做出鱼的鲜香、肉的滑口,Q弹又软嫩的恰到好处,简直是推翻对素食的认识。

斋日之全日斋要注意的吃斋事项

吃斋的礼仪

一、准备:

首先,去道观或寺庙前的头一天要吃斋、沐浴。这里强调一点的就是,要尽量的戒五辛。可以准备香、花、果、水、灯等“五供养”所需的物品。

进入道观道观或寺庙时,不得高声喧哗,要从两边进入,不能从中间进入,更不能站在中间挡道。一般从左边进入比较好,左边进就迈左腿跨门槛,右边进则迈右腿跨门槛。

二、供品:

第一,供香:供香是通过香火传达信徒的心声,是对先贤神圣们表示敬意,进道观或寺庙进香是免不了的,所谓“一柱真香通信去,上圣高真降福来”。点好香后,若有火焰,不能用嘴吹灭,只能用手扇或轻摇。先给主殿上三支清香,殿外的土地公上一支清香,其余的都可以上在殿外的香炉之中,香炉旁边有焚化炉,可以烧黄纸等祭品,香上完可以放鞭炮了,注意安全!

第二,叩拜:进观后主殿供奉众位先贤神圣,叩拜时双手轻举供香,你可以虔诚的什么都不想,以空灵的心去拜.当然如果你有事求神,也可以默默许愿,把你的心愿通过心灵与神明沟通。

第三,供果:供水果的讲究并不是很复杂,但是供果讲究金、木、水、火、土五行。一般只要是时新水果,洗净擦干就好,一般以五个装成一盘,不能供半个。以圆形水果为宜,代表圆满。需要注意的是,有以下几种水果不宜供奉:李子,因为太上老君俗姓李,避讳之意;石榴,因为石榴仔要经过便道才能生根发芽,有亵渎神灵之嫌;梨表示分离之意,一般不供;黑枣不能用来供神仙。

相关文章

猜你喜欢

  • 热门内容

  • 相关专题

  • 月排行榜

版权所有:地藏经真言网