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只要信愿真切 必定带业往生
只要信愿真切 必定带业往生我是一九九六年五月份在乐至“打佛七”时皈依昌臻法师的。说实话,当初我因挪用公款,又不懂因果报应,只是想求佛菩萨保佑我躲过灾难。并不知道造了恶业... 
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九十六牛鬼往生纪实
九十六牛鬼往生纪实... 
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一念投诚 即登彼岸
一念投诚 即登彼岸在1987年三月里的一天,我因患感冒到“浙一医院”去诊治。为了等护士叫号就诊,就坐在长椅上看佛学书籍《印光大师法语》。这时突然过来一个年约60多岁的男子,指着... 
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丁固元居士念佛往生记
丁 固 元 居 士丁固元,荣县人,青年时期加人同盟会,参加辛亥革命。民国初年,熊克武任四川督军时,曾担任督军署秘书。后来辞职回家。那时荣县黄书云居土倡导净土法门,创办佛学期刊,成立佛... 
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丁炳文居士
丁炳文居士丁炳文,四川荣县人。住县城西门,经营药房业,过去那地方吸鸦片的人很多,他也染上了。后受族人影响,才发心学佛,由于过去吸烟的习惯每晚睡得很晚,他常在半夜洗脸漱口,至诚念佛... 
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严智达居士往生记实
严智达居士往生记实严智达居士,女,成都市调味品总厂退休职工。出身贫寒,夙具上根,十九岁即发心长素,终生未婚。参加工作三十多年来,处处以身作则,任劳任怨,吃亏在前,不计报酬,每年均被... 
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达真堪布：轻松快乐地受持戒律
达真堪布：轻松快乐地受持戒律 受持戒律后应该更加清净——轻松、自在、快乐。然而我们受持戒律后却不轻松、不自在、不快乐了，原因就是缺乏智慧。 佛法所讲的戒律是活的，有智慧的... 
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达真堪布：轮回是怎样形成的？
达真堪布：轮回是怎样形成的？ 佛在经中讲，轮回的形成有远因，有近因。远因是贪嗔痴三毒，尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心;近因是业。《中观宝鬘论》云：“贪嗔痴及彼，所生业不善...
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达真堪布：轮回是怎样形成的
达真堪布：轮回是怎样形成的 佛在经中讲，轮回的形成有远因，有近因。远因是贪嗔痴三毒，尤其是由无明引起的贪心和嗔恨心；近因是业。《中观宝鬘论》云：“贪嗔痴及彼，所生业不善...
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达真堪布：轮回之根
达真堪布：轮回之根 共同四外加行主要是修出离心的。出离心是断除对世间的贪着与贪恋，日日夜夜寻求解脱。对世间的贪着与贪恋是六道轮回的根，是一切烦恼、痛苦的来源。我们可以拥...