-
脚跟着地 观参的妙用
观参的妙用一、只单纯地数息，能否发慧？ 二、观相与观想，在意义和作用上，有何不同？ 三、常谓「观心」法门，心当如何观法？ 四、有曰「禅是思惟修」，当思惟什么？ ... 
-
脚跟着地 观念的提升
观念的提升一、外道也修禅定，何以为外道？ 二、如何发心，才与正法相应？ 三、众生烦恼、颠倒之根本所在？ 四、佛法的法义─三法印与实相印？ 五、何以谓「迷而非失，... 
-
力挽狂澜 不以觉受论功夫
不以觉受论功夫86.12.12 不以觉受论功夫 禅悦为食．法喜充满 修行的作用 业障现形 身的觉受 痛的经验 八触 心的烦恼 散乱 气的偏颇 什么才是真的？... 
-
脚跟着地 身与心
身与心晚间开示 盘腿的功效 宁可换腿而不放腿 从心通到脉通 第一放松 第二专注 第三坦直 第四大心 结论 晚间开示 十一月六日 很多人在还没进禅堂打... 
-
自我实现的需求
自我实现的需求引言: 今天所讲的主题,是有关「自我实现」的需求。在正式讲这题目之前,我想到:过去曾跟某些人的对话;而对话的内容,对于如何处理「自我实现、成就感和归属感」,会有... 
-
脚跟着地 逆障的超越
逆障的超越一、何以「声为定刺」？声音是否就必干扰？ 二、对「突起的巨响」如何安顿？ 三、上座后或下座时，发热、发冷的现象？ 四、打坐酸痛的原因？与对之的态度？ ... 
-
菩萨道之离合
菩萨道之离合今天要讲的是「菩萨道之离合」,首先解释这题目。菩萨道,诸位都听得很多了,所以不用再解释。故再解释「离合」。 释题 离者,虽传统所说,但不以为然 合者,虽传统所... 
-
行门的切要处
行门的切要处即使已发心修行,然八万四千法门中,当从何入呢? 法门愈学愈多,搞不好还只离道愈远而已! 今天所讲的题目是「行门的切要处」。为什么要讲这题目呢?今天我们看周遭,既... 
-
一苇过江 序 自序
序圣严 记得我于民国四十八年初到北投中华佛教文化馆,即闻先师东初老人叹言:「今日僧少,修行者稀,学问僧亦难见,所以佛法不兴。古之高僧而为诸宗之大梁巨柱者,无不精严于戒定之行持... 
-
一苇过江 修行篇 飘花飞絮
飘花飞絮●请问学长,修行的意义是什么? 答:广义的修行,包括整个生活形态的升化。此即是说:以何种心来过生活。需在念头起伏间调伏妄念(不是调至没有念头,而是调至与戒定慧的原则相... 