阿赖耶识之「无明、爱结、有识
中华佛学学报 第13期(2000) 页105-122 -------------------------------------------------------------------------------- 页105 提要 《显扬圣教论》提出:「无明所覆,爱结所系,愚夫感得有识...虚云和尚长时住定经验之探索
国立台北艺术大学教授 p. 147 提要 根据《虚云和尚年谱》,虚云和尚一生中有三次长时(半月、九日、九日)「住定」时间记录,如此长时间住定的能力,从佛教的观点应如何理解?与...瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观
中华佛学学报第11期 1998.7月出版 中华佛学研究所发行 页9 瑜伽菩萨戒本之心理与伦理观...惠敏法师谈唯识
马来西亚《法露缘》杂志11期专访。83年2月出刊 传闻法师访问/传德法师整理 惠敏法师资料 1954 年 1 月 22 日生于台湾省台南市 1975 年 6 月台北医学院药学系毕业 ( 药学士 )...安宁疗护的佛教用语与模式
安宁疗护的佛教用语与模式释惠敏 中华佛学学报第12期 (1999.7月出版 ) 页425~442 中华佛学研究所发行 -------------------------------------------------------------------------------- 页425 提...佛教之生命伦理观──以「复制
佛教之生命伦理观──以「复制人」与「胚胎干细胞」为例 国立台北艺术大学教授 释惠敏 中华佛学学报 第十五期(2002.07) 页457-470 ©2002 中华佛学研究所 台湾 台北 ...不净观是对治什么烦恼?如何修
问:不净观是对治什么烦恼?如何修? 答:不净观是对治淫欲用的,这是一很明显的对治方法。可是我不知道大家怎么用?真的会用不净观的人,可以用得随手拈来都是材料。扫厕所的时候也...版权所有:地藏经真言网