-
因果循环中前世今生的人有没有
有人说，人死如灯灭，一死百了，哪里来生？因果循环中的人有没有来生？这是迷的断灭见。 也有人说，如果要问因果循环中的人有没有来生，答案是肯定的。人有来生，一颗颗种子... 
-
什么是正行和助行？
佛愍众生无力断惑，难了生死，故特开一仗佛慈力，带业往生之横超法门。无论断惑与否，若具真信切愿，持佛名号，（此是正行）及修行众善，回向往生，（此是助行）无一不得生者。... 
-
人的福气有限度 切不可浪费
生活中，我们常会说哪个人有福气，惹的人羡慕。殊不知，其实福气也是有限度的。如果不珍惜自己的福气，很有可能最后享尽了，就只能吃苦头了。下面就听听弘一大师对享福这件事的... 
-
了生死的十件难事，做到就了生
《禅门日诵》上载有憨山大师《费闲歌》十首，讲十件难事。这十件事办不到，就是空费力，就是闲无用，故日《费闲歌》。若把这十事做到，就了生死。十件难事是：体道难，守规难，... 
-
扫螺种福
扫螺种福礼部侍郎韩世能,江苏长州人,世代居住墓边平地。家境贫困,祖父韩永椿,喜好放生,但因家中无钱,每天早起,就持扫帚到河边,将两岸螺蛳扫入水中,以免被人捕捉,有时忍着饥饿扫数十里... 
-
布施是福报的根源
我们讲经里面讲过这个三种布施：财施、法施、无畏施。那么这布施其实就是人福报的来源，你看看这世间同样都是人，《楞严经》讲的「同分妄见」跟「别业妄见。」 什么叫同分妄... 
-
幸福的觉醒
幸福的觉醒你现在过得不够幸福，并不会因为成为佛教徒就得到，重点是要启动心中本具的觉醒。... 
-
能所双泯
能所双泯心本无名,假名为心;能生万法,一切假名。 相互因缘,对待成见;此有彼有,此无彼无。... 
-
行车不可乱张贴
行车不可乱张贴公元一九九一年八月七日,美国的世界日报第六十四页,有一篇题为「车屁股说脏话」的报导文章,乃刁冠群先生所写,其内容: 三十二岁的康宁汉,长发披肩,满脸胡子,一副六十... 
-
认知实相以防患未然
认知实相以防患未然释昭慧 在堕胎议题上,笔者不喜用动机论来矮化任何一方,例如:将赞同堕胎一方指控为“教唆杀人”,将反对堕胎一方指控为“恐吓妇女”,这都是动机论的不良示范。作... 