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都摄六根从何入手?

  都摄六根,为念佛最妙之一法。念时无论声默,常须摄耳谛听。此乃合返念念自性,与返闻闻自性之二义而兼修者。返闻单属自力,返念兼有佛力,则为益大矣。心念属意,口念属舌,耳...
都摄六根从何入手?

功德与还债

  功德是在我们没有需求时,所做的付出才叫做功德。凡是有需求的,那就叫做还债。比如我们现在还有烦恼、还有痛苦、还有灾难,为灾难所做的一切付出、为痛苦所做的一切付出、为烦恼所...
功德与还债

你不入流,那永远就不算

你不入流,那永远就不算!有这样的福报,能再一次接受这样的训练, 我们就应该很积极的、很恳切的要求自己,不是要求别人,赶快让自己踏进菩提道上,这才叫作「入流」、才是「上道」...
你不入流,那永远就不算

耐烦的好处

  耐烦,是修行的第一步,也是做人处事的首要条件。耐烦,表现在外,是低头下视;蕴藏于心,是沉着默照。耐烦的人,能够包容一切人事物境的纷攘,不怕干扰;耐烦的人,能够观照内...
耐烦的好处

远公大师之后净土法门的弘扬情

远公大师之后净土法门的弘扬情况怎么样?印光法师答:自后若昙鸾[1],智者[2],道绰[3],善导[4],清凉[5],永明[6],莫不以此,自行化他。昙鸾著《往生论注》,妙绝古今。智者作《十疑论》,极陈得失,著...
远公大师之后净土法门的弘扬情

凡夫错在没有认识自己

  虽然《心经》里面谈到五蕴皆空,但是《无量寿经》下卷有一段经文,讲到“五恶五痛五烧”,这个地方就是讲出我们的果报。果报分有两个层次:伤命、伤身,也有同时伤命又伤...
凡夫错在没有认识自己

你一定要稳住

你一定要稳住行如风、立如松、坐如钟、卧如弓!  …………  第二个,我们还是要告诉各位,今天是进入第二天,这个三五天之内,第一个七呀,我们要淘汰一些人出去...
你一定要稳住

生命不到万分绝望,都要继续保

  枯木也有机会逢春,只要活着就有希望!  求死,是弱者的行为;要活,才是勇者的形象!  生命是活的;活着,就可以看到生命的光彩。死亡,就像日落西山,就算有生命的存在,...
生命不到万分绝望,都要继续保

读经的真实利益从何而来?

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读经的真实利益从何而来?

净土法门的微妙

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净土法门的微妙
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