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涟珠甘露 专注与遍布
专注与遍布专注与遍布 散心的功德 法界真心 定为有漏 转成无漏 从定发慧 禅修者的困境 修定的作用 业障的消除 业障的现行 置心一处 对守窍的异议... 
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开释一切众生的佛法
所谓修行就是从改善我人的身心状况开始。 我们常常叫人家不要紧张,但不经意间我们自己却也常常忍不住地紧张起来。紧张的「紧」是指整个人放不开而压缩住了,而「张」则有涨意... 
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地论学派的判教思想与南朝佛教
内容提要：南方“五时教判”传入北方后，地论学派中亦出现类似的判教。其中以智诞、道凭以及俄藏Φ180敦煌文献为中心，体现了这一趋势与变化。智诞综合北方的华严学与南... 
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想要拥有顺境，要有福报支撑着
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昌臻法师《以折服现行烦恼为修
我们今天讲的题目是:“以折服现行烦恼为修心要务。”“以折服现行烦恼为修心要务”是净土士宗第十二代祖师清初的彻悟禅师提出来的,对我们的修行很有帮助,现分四个问题来... 
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在升座大典上的讲话
在升座大典上的讲话( 2004 年 9 月 23 日 ) 明 海 尊敬的恩师上人、各位领导、各位长老、各位法师、各位护法居士、各位朋友: 大家吉祥! 首先请允许我代表柏林禅寺常住大众并... 
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达照法师：得定的过程
初禅得定,需经过粗住、细住、欲界定(明镜暗镜)、未到定。粗心住的特点是什么?进入粗心住以后,杂念是减少了,但杂念少并不等于是定,只是不再胡思乱想,心念还在六根门头跑来跑去。 一... 
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自信教人信 担当向前行
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北魏永宁寺、塔
北魏永宁寺，是北魏胡太后所建。在高僧传记中唐道宣律师及菩提流支等都有详细记述，现在把大概情形摘述于下：永宁寺是北魏孝明帝（名拓跋诩)熙平元年胡太后所建立的。寺中最出名的... 
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念佛不论多少，但能相续不断
从《灵峰宗论》看蕅益大师对行持的标准,与善导大师的思想也有相通的地方。下面是三段相关的法语。 第一段:“无论千百十,下至一声,但终身不替,便决定横超。” 蕅益大师讲:行持净... 