地藏经真言网

境界折磨是修行的最佳环境

  修行要在最困苦、最不好的环境,越是能修忍辱,越有境界折磨,才是修行最佳的环境。  我们说出家修心,心要怎么修?就是没有分别心,心净则是佛。我们轮当执事人,与十方众人...
境界折磨是修行的最佳环境

修学观世音菩萨的大悲法门

  观世音菩萨手执净瓶与杨枝,以瓶中的甘露水,遍洒人间。净瓶与杨枝,代表了观世音菩萨普救世间的伟大悲行。  世间如火宅。现实人生的种种缺憾、内心的种种烦恼,众生心中充满...
修学观世音菩萨的大悲法门

佛说盂兰盆经讲义

佛说盂兰盆经讲义圆瑛大师著  佛说盂兰盆经  盂兰盆供仪规  自序  《佛说盂兰盆经》讲义  佛说盂兰盆经  西晋三藏竺法护译  闻如是,一时佛在舍卫国,祗树给孤独园,大目...
佛说盂兰盆经讲义

在泉州小雪峰寺开示

在泉州小雪峰寺开示──十九年一月──  各位都是雪峰义存祖师狮子窟中的狮儿,所谓“狮子窟中无野兽,象王行处绝行纵”;既然共入此门来,还有什么可说呢!所以我说无可说...
在泉州小雪峰寺开示

修净土人适宜广学多闻吗?

修净土人适宜广学多闻吗?印光法师答:末世众生,欲了生死,非仗佛力,决难如愿。至于各宗法门,俱应研究。而智识浅鲜,世务纷繁之人,何能兼顾。欲学余宗,必须净土已得大通,了无疑惑,方可。若...
修净土人适宜广学多闻吗?

念佛应如何起信发愿?

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念佛应如何起信发愿?

持戒的功德和犯戒的过失

  戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是名戒义。大集月义经说:‘诸仁者;离欲义是戒义,解脱义是戒义,休息义是戒义,尽义...
持戒的功德和犯戒的过失

沙弥救蚁得高寿

佛在世时,有一比丘已证道果,得六神通,知道随侍身边的小沙弥,再过七天,性命将尽。因此命沙弥回家探省母亲,并吩咐他说:“八天以后再回来”其目的就是要他命终在家中。小...
沙弥救蚁得高寿

苦行与修行,苦行不是用来自我

  过去的古印度,许多苦行外道认为:“人的一生,注定要受很多苦。而这些苦是有定数的,只要提前把它受完,以后就不用受苦,就解脱了。”  有了这个思想以后,整天就想办...
苦行与修行,苦行不是用来自我

修行法门如何选?祖师大德为你

  我们首先要认识到,靠自己自力难以通达教法关要。要认识到自己的不足,要把盲目的傲慢心息下来,谦卑地相信权威的祖师大德,这非常重要!  了知这一点之后,应该怎么办?怎样...
修行法门如何选?祖师大德为你
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