边念佛边觉照自己一念不生的心
...慧解立行,行起解绝
1986年第四期第五天净土念佛法门是行门,重点在修行。大家不可只顾解,不起行,所以净土法门,一定要念佛修行。解,固然是开智慧的必要步骤,可是大家要知道,“智慧虽尊,非行不深”。就是说智...有心弘法者,当如是
慧净法师劝勉法语:以和为贵以忍为高 不以苦为苦不以难为难 为弥陀尽形寿为弥陀献身命 为众生挡地狱带众生归故乡 问:上人是在如何的情形或是什么场合而谈到这些法语呢? ...灯光
灯光明真法师 一 窗前泄出扇面灯光, 伴着一阵沙沙声口向。 不是掀起厚厚书页, 是他搏起频频心房。 人影绰绰笔杆蠕动, 红的批语一行一行, 字字句句饱浸心血...倓虚大师法汇序 天台宗第四十
东北各城镇,虽偶见名蓝古刹,而佛教迄未大行。有清国初,函可禅师别署千山剩人者,本明室遗臣,以文字狱遣戍沉阳,开法千山,声光始着。其后复有古林禅师,住持沉阳般若寺,语录收...肉身菩萨昙鸾大师
昙鸾大师,梁时山西雁门人,家居五台山附近。他从小就听人谈起山上佛教各种神奇灵异之事,听过以后就亲自前往寻觅参礼。后来,终于出家为僧。昙鸾大师自从出家后,穷究内外经典,当...十大碍行跋
佛祖圣贤,未有不以逆境为大炉韝者。佛四圣谛,苦谛居初。又称八苦为八师。苟稍存喜顺恶逆之情,终与夏草同腐而已,安能如松柏之亭亭霜雪间哉!美玉不琢不成器,顽金不煆不致精,钟...我们的能源是如何消耗的
我们人有六种知觉性:眼能见、耳能听、鼻能嗅、舌能尝、身能触、意能思想。因为人是万物之灵,故具有此六种官能,其他的动物组织就没有那么复杂。...疑情必须由自己产生
疑情必须由自己产生大乘禅法对于北传行者而言,是多么殊胜的依皈处;然而大乘禅法之最痛即在没有技术面,如今既已提出此法,则有加强完整的必要性。 因此,就《华严禅训仪轨》之...是谁在支配你的人生?
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