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持不杀戒的功德
大乘以不杀戒为首,淫戒次之。小乘以淫戒在先,杀戒居次,厌离生死,必须断淫-欲故。菩萨利生为事业,宏法是家务,慈悲为本,方便为门,普度九法界众生,皆成佛界,开显有情的自性,本来平等,... 
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毛宝以放龟免溺
晋朝毛宝尚未成名时，有一次在途中遇见渔夫携带一只大白龟出售，毛宝心生怜悯，将它买来，放生江中。后来毛宝当大将军，镇守邾城。敌将石季龙率兵数万，大肆围攻，毛宝领兵对战大败... 
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纯一法师：佛教与心灵环保
金秋十月，丹桂飘香，在这充满丰收的美好季节，我们沐浴着佛陀的慈悲与智慧，欢聚在重庆綦江古剑山巴渝佛教圣地，隆重召开第二届古剑山佛教文化论坛，这是一件大事和盛事，本人... 
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往生净土的人都是志性下劣、怯
昙鸾大师在《往生论注》里提到：“软心菩萨，但乐有佛国土修行，无慈悲坚牢心。”这就很容易让我们产生一个疑问：“我们往生西方极乐世界，不是‘但乐有佛国土修行... 
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有了愿力，自己的习气才会断除
有了愿力，自己的习气才会断除；如果没有愿力，天天都会自私自利，想自己那点事。有了愿力，你就会去想愿力的事，所以愿力大过业力，业力就会伏住。 我今天要开这个法会，就... 
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从自己开始
从自己开始我们在练习自他交换、悲心禅修的时候，首先的一个重点是什么呢？先要愿意去承担自己未来的苦，先愿意接受一定会面临到很多辛苦的事情，很多挫折、不愉悦的事情。你要先发... 
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浅议佛学“十二缘起”之取支
浅议佛学“十二缘起”之取支取支，是上一“受”支的延续，是指一种强烈的欲望的意思。 取，含有四种：欲取、见取、戒禁取、我语取。 上一支的爱，是指心中产生激... 
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以「五心」面对缘起的危机
我们用佛教的缘起法来分析危机的必然，绝不是在幸灾乐祸，而是要告诉大家，既然危机是人类的共业所感，那我们就应该勇敢承担这种责任、勇敢面对这场危机。千百年来，人们饱受经济的... 
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学佛与实修
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固本茂枝以丰硕
固本茂枝以丰硕惠空法师-慈光禅学研究所所长 壹、中国佛教禅观回顾 佛法住世不外契理契机,在契理方面,各经都为了要达到解脱菩提,差别就在契机的因缘。契机方面,如印度有该地众... 