地藏经真言网

诵戒威德不思议

  余尝自愧业障深重,故于出家受沙弥戒之日起,每晚持诵沙弥律仪若干节,迄受三坛大戒之后,即单日菩萨大戒,双日具足戒,更番持诵,不敢或息。民国五十一年初主灵隐佛学院,开学不久,我提议...
诵戒威德不思议

重印六祖坛经序文

重印六祖坛经序文自从一九六九年一读《坛经》后,始知人生何处不家乡!六祖惠能大师的一言一行在在皆是本地风光,处处流露般若光芒,言简意赅,启人甚深。六祖初听旅客诵持金刚经至「应无...
重印六祖坛经序文

禅的名义

《禅的名义》2001/2/3-4讲于加州大觉莲社  大觉莲社主人叶敏居士,各位法师、各位居士、各位法友,今天有因缘我到这里,我们共同地学习佛法。我原来和叶居士说这件事的时候,我是说这个讲...
禅的名义

老梅

老梅下午,出法云堂,去大殿的路上,一阵香气扑鼻,浸入脾胃,直觉提醒我,该是那几棵老梅开花了。抬头望右前方,果不其然,枝头已挂满了绽放的花蕾。  听马居士提起过,这几株梅树有些年代了...
老梅

近代中国知识分子对佛法、宗教

近代中国知识分子对佛法、宗教及哲学的理解——以“佛法非宗教非哲学”之辩为中心圣凯法师  一、前言  中国近代是中西文化冲撞、汇合的时代,西风东渐,文化的渗入,思潮的传输,在...
近代中国知识分子对佛法、宗教

行十善所感种种庄严

  能够做到不杀生,即可感得长寿无夭、不为人害庄严;  能够做到不偷盗,即可感得财宝最胜、集佛法藏庄严;  能够做到不邪行,即可感得家人贞顺,不为人污庄严;  能够做到...
行十善所感种种庄严

不面对,如何有机会?面对而不

  因为惯性,人性不这么看很难!他的眼睛有色盲,看见东西就是这样的颜色;去告诉他不是那种颜色,他会跟你争执起来!因为他带的眼镜就是红色的,所以他看你就是红色的;我带的是...
不面对,如何有机会?面对而不

了知因果。今生后世自己决定

因果,又叫业、因、果、报。业:梵文译音,意为造作、活动。指一切身心活动,包括身、口、意“三业”。包括善业、恶业、无记业(不受果报的)。这个看不见、摸不着的业,却有很大的力量。可...
了知因果。今生后世自己决定

2010年1月15日正觉沙龙开示

2010年1月15日正觉沙龙开示1、往生资粮-----仁炟法师开示  往生极乐净土的资粮,就是“信、愿、行”,称为净土三资粮。信愿行三资粮具足,必定往生极乐。  一、正助双修——正行和助行...
2010年1月15日正觉沙龙开示

为冯卫国、冯佩茹亡父百日忌辰

为冯卫国、冯佩茹亡父百日忌辰...
为冯卫国、冯佩茹亡父百日忌辰
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