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月溪法师谈顿悟
月溪法师谈顿悟问:悟后的光景如何?答:悟后无量的生死种子和盘托出,此时根尘识俱变为佛性,见性后在本体上看,是一律平等的,无所谓佛,无所谓众生,无所谓众生成佛,生死涅槃犹如昨梦,菩提烦... 
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评《熊十力所着书》
评《熊十力所着书》(文言体)巨赞法师 一、思想之原委 夫所谓豪杰之士者,特立独行,求真心切而已。感零落于芳菲,审旋施于二曜,如婴疮痛,欲罢不能,是求真也。等尧舜于秕糠,侪如来于... 
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嘉曹杰(1364-1432)
40.嘉曹杰(1364-1432)嘉曹杰，是西藏黄教派宗喀巴的第一位大弟子，在宗喀巴去世后，继承格登寺的法座，为宗喀巴的的弟子所尊敬。 嘉曹杰是别人对他的尊称，意思是绍胜尊，法名为盛宝... 
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解析《心经》之“般若”
解析《心经》之“般若”正果 《心经》,具称《般若波罗密多心经》,是佛教经论中文字最为简炼,而内容又极为丰富的一部典藉。它和《金刚经》一样,在社会上广泛流传,影响极大。... 
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金刚经讲录 总释名题
一 总释名题今天要讲的这部经就是‘金刚般若波罗密经’，我解释这部经，先把它分成两大科，第一、总释名题，第二、别解经文。现在先讲第一科总释名题，在总释名题内，再分为两... 
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念佛要注意些什么
问:念佛,要注意些什么?... 
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阿弥陀佛的化身善导大师法语
1 然娑婆化主，因其请故，即广开净土之要门；安乐能人，显彰别意之弘愿。其「要门」者，即此《观经》定散二门是也。定即息虑以凝心，散即废恶以修善。回斯二行，求愿往生也。言... 
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与隐士刘遗民等书
与隐士刘遗民等书晋庐山释慧远... 
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重定授菩萨戒法
重定授菩萨戒法（若诸菩萨。欲学菩萨三聚净戒。或是在家。或是出家。先于无上菩提。发弘愿已。审求功德具足有智有力菩萨法师。先礼双足。偏袒右肩。膝轮据地。合掌恭敬。作如是请。... 
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费闲歌
讲道容易体道难，杂念不除总是闲；世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。出家容易守戒难，信愿全无总是闲；净戒不持空费力，纵然落发也徒然。 修行容易遇师难，不遇明师总是闲；自作... 