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观世音菩萨
观世音菩萨文珠法师讲述 1990年于香港九龙梁显利中心 一、观世音菩萨的来历 二、观音菩萨的性别 三、观音菩萨圣号的含义 四、观音菩萨修证的法门 观音菩萨修行法... 
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《小经》要文善导释
前 言《阿弥陀经》(简称《小经》)是净土三经之结经,亦即净土宗结论之经,于净土宗之重要性不言可知。 此《经》大意有三:一、目标;二、方法;三、证明。一、目标,首先赞叹极乐庄严,以... 
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镇江佛教会成立祝词并序
镇江佛教会成立祝词并序明真法师 释迦已灭,弥勒未生。是此数千年间,我佛圆妙之道,其所以光明俊伟,而未致澌灭无余者,果何恃乎?恃乎僧耳!恃乎僧而能建设佛教会耳!盖以佛教会者,乃僧家... 
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读了「一九三三的古籍发见」后
读了「一九三三的古籍发见」后的感想郑振译先生在文学新年号上发表一篇一九三三的古籍发见,其中有一段是关于佛教圣典的发见,发见的原因是徐森玉先生从山西赵城县广胜寺藏经宝库中选... 
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佛法不是迷信学佛才能破除迷信
编者按:当前中国有很多人,包括我们父辈在内,一听说佛教、佛法就说是迷信,却不知佛法与迷信毫不相干,若想摆脱迷信心结,反而有待于佛法之弘传。真正学佛之人,绝对不会迷信。又如倓... 
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新罗柏栗寺中观音的灵异
柏栗寺中的大悲像，不知始于何时，颇著灵异，有人说是中国的神匠所塑，与众生寺的观音像同时铸造，又传说此像曾上忉利天，回来入法堂时，所履过的石头上，足迹至今仍在。又有说是菩... 
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荷泽大师证道歌考
荷泽大师证道歌君不见。 绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。 法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。 证实相... 
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重申立场
重申立场在佛教界内流行着这么一句话--“若要佛与法,除非僧赞僧”。就是说,不管大和尚的荒淫无道也好,小和尚的蠢如鹿豕也好,对人家说起来,总是“神通广大。法力无边”。这简直是骗鬼... 
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驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳
34.驳欧阳渐辨虚妄分别──即再驳《法相辞典·叙》前欧阳渐以不如理之言，谤新译《辨法法性论》，曰非弥勒学！曾去函并为文(寄《海潮音》)驳之，明其犯处，略谓： 《辨法法性... 
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行蕴
行蕴正果法师 在五十一个心所中,除去受想两个心所之外,其余相应的心所法和不相应行法,总集起来,都是行蕴所摄。行有迁流、造作两义:迁流义通一切有为法,一切有为法皆念念不住的在迁... 