地藏经真言网

念佛三昧——修虽有三,成功则

  经云:“一称南无佛,皆已成佛道。”此言正因佛性,人人本具。故称性所起缘、了二因,必与正因同得究竟也。是以念佛三昧,名为三昧中王,普摄一切三昧。修此三昧,凡有三...
念佛三昧——修虽有三,成功则

在家律要广集

在家律要广集明 蕅益沙门 智旭 集  清 (源洪沙门 仪润优婆塞 陈熙愿) 增订  No. 1123-1 四分律藏(出龙藏籍字函 节录三十二卷 姚秦三藏 佛陀耶舍共竺佛念译)陈增  尔时 世尊。游波罗奈...
在家律要广集

灵峰宗论

灵峰藕益大师宗论卷第一之一古歙门人成时编辑  【愿文一】  〖四十八愿〗(天启元年,岁次辛酉,七月三十日,时名大朗优婆塞)  稽首三身圆满尊,一切真如觉性海。  称彼法...
灵峰宗论

周易禅解

周易禅解序蕅益子结冬于月台。禅诵之余。手持韦编而笺释之。或问曰。子所解者是易耶。余应之曰。然。复有视而问曰。子所解者非易耶。余亦应之曰。然。又有视而问曰。子所解者亦易亦...
周易禅解

称名一声,即一声一心不乱

  菩萨了知现前一念心性,亘古亘今,本不生灭,上等诸佛,下等众生,虽欲不上求下化,不可得也。  然虽发大菩提心,无始虚妄。无明习重,观力轻微,恐易退转,必须将此圆解,专念阿弥陀佛,求生...
称名一声,即一声一心不乱

具此深信,方能发于大愿

(弥陀要解)...
具此深信,方能发于大愿

八大人觉经略解

  后汉沙门安世高译...
八大人觉经略解

蕅益大师开示

☆念佛法门,别无奇特,只是深信、切愿,力行为要耳。☆念得阿弥陀佛熟,三藏十二部,极则教理,都在里许。千七百公案,向上机关,亦在里许。三千威仪,八万细行,三聚净戒,亦在里...
蕅益大师开示

菩萨戒本经笺要

菩萨戒本经笺要慈氏菩萨说  北凉天竺三藏昙无谶第二译  北天目蕅益沙门智旭笺要  大文为三。初归敬述意。二正列戒相。三结示宗趣。初及第三。皆结集家所安。二正列戒相。出瑜...
菩萨戒本经笺要

病中口号

  蕅益大师净土选集—诗偈(病中口号)  夏病不知暑 冬病不知寒 夜长似小劫 痛烈如刀山  人间尚复尔 何况三涂间 皈命大慈父 早出娑婆关...
病中口号
  • 首页
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 尾页
  • 共 11 页
  • 版权所有:地藏经真言网