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蕅益大师:金刚般若波罗蜜经破

自序经云。宁起有见如须弥山。勿起恶取空见如芥子许。盖空见拨无因果。能断五乘善根故也。然般若如大火聚。四面皆不可触。触则被烧。苟不取著。则温身熟食除冥。以喻四门皆可入道。...
蕅益大师:金刚般若波罗蜜经破

蕅益大师:金刚般若波罗蜜经观

已申如实不空义 如如演说不取著 摄彼名句及文身 融归一念成观行金刚者。喻现前一念心也。譬如金刚体则无上至宝。相则纯净无杂。用则广能利益。现前一念。亦复如是。体即法界。相...
蕅益大师:金刚般若波罗蜜经观

见闻录

见闻录古吴沙门智旭随笔  楚中有一生员。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暂主之。每隔数日。则入冥理事。但正坐简阅文簿。不劳签判。而随彼前人行业。罪福异趣。每见有自上刀山...
见闻录

西方合论序

唯大彻大悟人,始可与谈念佛三昧。否则百姓之与知与能,犹远胜仁者见之谓之仁,智者见之谓之智也。达摩西来,事出非常。有大利、必有大害。呜呼!先辈幸得大利,今徒有大害而已!谁...
西方合论序

观泉开士化万人早生念佛同生净

出世之要,莫尚愿力。愿者,信所钟,行所出也。无信,则无愿;不愿,可云信乎?无愿,则无行;愿相续,非即行相续乎?所以法藏比丘四十八愿既发,阿弥陀佛四种净土斯严;从是以来,...
观泉开士化万人早生念佛同生净

赞礼地藏菩萨忏愿仪

赞礼地藏菩萨忏愿仪明菩萨沙弥古吴智旭述  行者净身口意。至尊像前。应念我及众生。积迷造罪。无救无归。大士洪慈。为归为救。又念大士法身。及十方三宝。体常徧满。无所不在。与...
赞礼地藏菩萨忏愿仪

赠郑完德念佛序

尝读十六观经云:‘诸佛正遍知海,从心想生;是故众生心想佛时,是心即是三十二相,八十种好。是心作佛,是心是佛。’噫!此真念佛三昧之秘要也!盖但言作佛,不言是佛,则谓...
赠郑完德念佛序

起信论示胜异方便释

起信论示胜异方便释灵峰蕅益大师著  —录自起信论裂网疏—  狮山净业学人会性敬辑  更示胜异方便。分二:  初、泛明念佛除障:  复次:初学菩萨,住此娑婆世界,或值寒、热,风雨...
起信论示胜异方便释

辟邪集

【刻辟邪集】法无邪正。邪正在人。迦叶佛灭度后。正法像法俱尽。而常乐我净之语变为九十五种外道。释迦出世。遂以无常苦无我不净破之。情汁旣荡。圣谛现前。逮双林示寂。重唱真常。...
辟邪集

选佛谱

【选佛谱叙】癸巳夏五北天目蕅益沙门智旭述于歙浦回龙精舍  选佛之语。始于禅客点悟丹霞。而选佛图传闻创自捺麻僧也。学士解缙作升官图。故捺麻僧作选佛图。必应博谙教乘。深知禅...
选佛谱
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