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人生如做戏...现在我的戏演完了
癸卯年(一九六三)大师经过四年之久,讲完一部楞严经之后,又应四众之请,在中华佛教图书馆讲金刚经,每周讲一次。夏历五月初十,金刚经讲到第十七分,究竟无我,便停讲了。这时大师感到身体疲... 
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《僧璨大师信心铭》略解
至道无难‧唯嫌拣择‧但莫憎爱‧洞然明白。毫厘有差‧天地悬隔。 至道者‧理之极也‧乃人人之本具‧不待作为‧故唯嫌拣择‧而拣择者‧出于憎爱... 
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《金刚经》说什么呢？
在佛经之中,部头最大的就是般若部。佛说《般若经》,在说法四十九年之中,世尊用了二十二年的时间来讲般若。由此可知,般是整个佛法的中心。佛说般若,前后一共有十六会,中文译本《大... 
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“铁头罗汉”（观世音菩萨感应
1939年,日本人在热河朝阳县清乡。先下通知令,凡“土匪”(指抗日游击队,下同)到处,民间须一律抵抗。如有容其食宿的,查明与匪同罪。那时,我一个徒侄清净,他的小庙在朝阳县乡间。... 
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学佛不是迷信 学佛为的是破解
夫信者，万物之都会，群力之中枢，古德先圣视为事理具体之总轴也。经云：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”而信岂可迷之！如人行路，信东为西，在未果决时访问知人指... 
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始终心要义记
夫戒为成法身之本。定为成解脱之本。慧为成般若之本。故三学为成三德之法。三学之理。适见于经律论三藏中。此文虽非三藏。非佛所说。然依三藏之理。缀辑而成。在宗下为语录。教... 
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天台传法心印记注释要
天台传法心印记注释要元虎溪沙门怀则述 明幽溪沙门传灯注 湛山沙门倓虚释要 天台传佛心印记注序 天台宗名。创自智顗大师。以大师居天台山。故以天台名宗。传佛心印者。... 
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大方广佛华严经入不思议解脱境
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品随闻记 湛山倓虚大师着 大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品随闻记序 大矣故。入不思议解脱境界普贤行愿品也。此品经。即... 
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以现量心，观现量境，千万不要
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两次出家的心路历程
我自幼就知道，自己是个出家的命，不过，始终没遇到出家的机会。“生死在眼前，”“诸法无常，”这种滋味，我已竟都体会到了。尤其在营口开药铺的当儿，每天看楞严... 