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杂阿含经卷第三十八

杂阿含经卷第三十八一○五○、本经叙说世尊赞叹善生尊者外身端严,内心亦证解脱端严。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,有位名叫善生的尊者,刚剃除...
杂阿含经卷第三十八

三昧耶誓约与守戒

三昧耶誓约与守戒1、三昧耶誓约  ◎问:为什么说没有这一誓约(三昧耶誓约),所有的修炼都没有意义?  ●雪漠:没有相应,便没有成就。佛教所说的上根之人,其“上根”的重要标志就是有大...
三昧耶誓约与守戒

简捷禅定之法

  炎炎长夏,闷热烦恼。于人事颠倒、无可排解之时,用一“断”字法:(啪)当下身心,一齐放下!顿如木石相似,一念不起(并此文亦毋著),而又见闻了了。看这是什么?此时善亦不...
简捷禅定之法

真实论

真实论确信世上有真实的东西,人可以认识这真实的东西,认识真实是突破障碍、获得自由之要,这大概是古今中外的多数哲学所持的基本信念,是人类认识世界、改造世界的全部活动之根本...
真实论

正辩唯识

正辩唯识于凌波  第一章 正辩唯识  论文一:已广分别三能变相,为自所变二分所依。云何应知依识所变假说我法,非别实有,由斯一切唯有识耶?颂曰:是诸识所变,分别所分别,由...
正辩唯识

早期法华信仰与普贤感应

早期法华信仰与普贤感应徐文明  普贤菩萨是佛教信仰世界中地位很高的一位大菩萨,以行愿而著称。随着佛教在中国的不断发展,普贤与中国文化的关系越来越密切,成为中国人精神世界...
早期法华信仰与普贤感应

《弟子规》每一句都是因果

  经典里面事实上都把因果报应都给我们讲得很清楚了,其实《弟子规》每一句都是因果。今天种了这个好因,以后它会结好果。“父母呼,应勿缓”,是对父母的恭敬心,种下了这...
《弟子规》每一句都是因果

感化的力量

  这改过难,难于上青天。五月十三号,两个月以前,我记得是个星期四晚上,北京市委党校一个教研室主任,说要约我见个面,为什么?说现在你的盘流通挺厉害,“锵锵三人行&rdquo...
感化的力量

作为无益。怀挟外心

【作为无益。怀挟外心。】这是讲他所做的事情毫无益处,对社会、对自己都没有利益,就是一些无聊的事情,搞这些无聊的。什么是无聊的?你看现在很多人都是搞无聊的事,走到街上看那些游戏...
作为无益。怀挟外心

人要没做好,说修行要成就,全

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人要没做好,说修行要成就,全
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