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佛门一粒米

佛门一粒米...
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六门教授习定论现代汉语译

六门教授习定论现代汉语译无著菩萨本世亲菩萨释  三藏法师义净奉制译  温金柯现代汉语译  按:「六门教授习定论」是吕澄先生最为推崇的修禅定的印度论书之一。笔者一方面是因...
六门教授习定论现代汉语译

略述“临终关怀”与“临终助念

  作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。  临终关怀(hosp1ce)一词,最早出现于中世纪,当时是指为朝圣者...
略述“临终关怀”与“临终助念

宗教与城市文明间的互动性浅谈

关于城市与宗教的关系,其实是显而易见的。几乎所有能够在人类精神生活、文化形态、生活模式乃至于经济活动理念中发挥重大而恒久的影响力的宗教,都是以城市为平台,弘传、发展、壮...
宗教与城市文明间的互动性浅谈

汉月法藏论如来禅祖师禅

汉月法藏论如来禅祖师禅张文良  汉月法藏(1573~1635),明代临济宗禅师。江苏无锡人,俗姓苏,号汉月,字于密。晚年开法于苏州虞山之三峰清凉禅寺,故世称三峰藏公。法藏早年从云栖袾宏受沙...
汉月法藏论如来禅祖师禅

解脱是什么?

  人类生命最大的特征是什么?  人活着,最大的特点是什么?  这个问题,三千多年前就有人开始考虑了。公元前1027年,在古印度的迦毗罗卫国,净饭王的王后摩耶夫人为其生下了...
解脱是什么?

杂阿含经卷第二十一

杂阿含经卷第二十一五五八、本经叙说阿难尊者告诉迦摩比丘,初禅乃至无所有入处具足住者,则于存在的现象(有法),虽有想也不会生起觉知;若于无想心三昧,身作证具足住者,则已无想于存在现...
杂阿含经卷第二十一

擦亮双眼,远离恶友

擦亮双眼,远离恶友如何分辨恶友与真正的心灵导师呢?能让你减少和息灭贪婪、无知、仇恨等烦恼,并让你心中的爱一天比一天丰盈的人,便是真正的心灵导师,他能引导你走向快乐、自由与大善...
擦亮双眼,远离恶友

学佛心要

  世人要去苦恼,除灾祸,得康健,保富贵,先得明心;心明则不造业作恶,祸害自远,身心泰然矣。但明心必学佛,学佛必自求,求佛得一,求己得七,此为正因,别无二法。初学佛者,...
学佛心要

以正戒约束心

按佛教制度,学佛者应归依佛法僧三宝,自觉求受佛陀正戒,首先以戒律的规范约束自己的言行,制约心的粗显活动,令不作诸恶。一、戒——防非止恶  戒的梵巴语尸罗(śīla),又译&ldqu...
以正戒约束心
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