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菩萨在家 当愿众生 知家性空 免

  菩萨在家 当愿众生  知家性空 免其逼迫  -----《华严经。净行品》  构成每个人一生的一切现象,都是依因缘而现起,简称缘起。而这个人的五根意识乃是这一切缘起现象的最主...
菩萨在家 当愿众生 知家性空 免

王安石与佛禅

王安石与佛禅一、出入自在  中国的士大夫一向有两条道路,一是入仕为官,一是退隐田园,因而也就有两种心理准备或者说是两种心态,孔子便强调“用之则行,舍之则藏”,当仕...
王安石与佛禅

报怨短,报恩长

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报怨短,报恩长

学习《弟子规》为何不得力

我们处人待事接物,在社会上工作、学习、生活,为什么达不到自己的目的?出发点很好,为别人着想,劝别人的道理都是对的,为什么总是达不到目的?往往背后老说你的坏话?因为你没有智慧,因为你...
学习《弟子规》为何不得力

捐赀以成人美

【捐赀以成人美。】安士先生在注解当中说到,「成人之美,君子素怀。欲成之中,便有所费,若不捐赀,胜事难就」。君子能成人之美,看到别人有好事,要有一种成全的心,有这样的一种存心,这个人...
捐赀以成人美

学佛人的榜样刘素云

「但能信入,老实念去,自然能所两忘,自心朗现,从事持达理持,即凡心成佛心。净宗之妙,全在于此。」难信之法,但是你要依照这个方法去修,它就变成不难了,这个妙。东北刘素云居...
学佛人的榜样刘素云

洞山禅师讲“三种渗漏”

  【末法时代,人多乾慧。】  译:我们现在这个时代,正法没有了,一般人没有真功夫,学理讲得头头是道,自己没有证到,是乾慧,没有用。  【若要辩验真伪,有三种渗漏。】 ...
洞山禅师讲“三种渗漏”

阿弥陀经白话解释(19、20)

舍利弗,众生闻者,应当发愿(1),愿生彼国。所以者何?得与如是(3)诸上善人俱会一处(4)(解)佛又叫舍利弗道:众生听到了以上所说的西方极乐世界,有这样许多的好处,应该都要发出愿心来,情愿生到...
阿弥陀经白话解释(19、20)

略谈唯识学

  一 佛教的特质  唯识学可以说是佛教史上最后的产品,最能代表佛教的精神。而佛教的精神果如何,还为世人所昧。自然与兴趣和需要都有关系了。他们所切求的是眼前的趋避;似乎...
略谈唯识学

心态降低的调养方法

  对于不少师兄来说,要有个心理准备:在保任的过程中,周围的环境,对于我们的负面作用是在相互交往中相互同化的作用来实现的。因此我们要对日常生活的接触交流,有恰当的应对方...
心态降低的调养方法
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