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北魏灵辨的禅定思想

一、四禅八定:由声闻禅到菩萨禅在印度,禅定有着悠久的传统。按照印度古老的轮回学说,人之所以在六道中轮回而不得解脱是因为众生的行为所造之业,而众生之所以有种种行为又是因为...
北魏灵辨的禅定思想

龙树的破因果关系

  一、观因缘品第一  不生亦不灭,不常亦不断,  不一亦不异,不来亦不出。  (大正藏30.1b,大正藏以下省作大)  《中论》 (mulamadhyamaka-karika) 开首的两首偈颂不能视为正...
龙树的破因果关系

心灵本自解脱

心灵本自解脱问:什么是心灵的本自解脱?心灵本自解脱了,还需要佛法吗?还需要修持吗?还需要像释迦牟尼佛一样的证悟菩提吗?  《心灵本自解脱》倡导的“智慧生命”的智慧,是人世间的生...
心灵本自解脱

慎勿放逸——佛教进取观 、佛

燃灯授记,顿悟成佛在《金刚经》中,释迦牟尼坦言,说他自己当时在燃灯古佛处修行,实际上并无一法所得,所以燃灯佛才为他授记,认为他将来修行一定会大成。我佛释迦牟尼还进一步说...
慎勿放逸——佛教进取观 、佛

净土探微 第七章 净土法门的修

净土探微第七章净土法门的修持第一节净土资粮...
净土探微 第七章 净土法门的修

佛教的经济理念与中国历史上的

佛教的经济理念与中国历史上的佛教经济问题之审视周齐  内容提要:佛教经济是广被关注的问题;但佛教的经济理念与敬义的逻辑关系,与世俗经济的关系等问题,仍有待梳理和深入研究,释迦...
佛教的经济理念与中国历史上的

杂阿含经卷第八

杂阿含经卷第八六入处诵第二一九○、本经叙说能正确观察眼等六根无常,就能生厌而离喜贪,得到正解脱。我听到这样的说法:有一个时候,佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园里。那时,世尊告诉众...
杂阿含经卷第八

佛教科学观 结论

结论...
佛教科学观 结论

小善、中善、大善

小善、中善、大善◎问:您是善文化的倡导者和实践者,您的作品中渗透了大善精神,这也是大手印文化的精神。什么是真正的善文化?什么是大善铸心?善,又包括哪些方面?  ●雪漠:我认为,一,...
小善、中善、大善

禅定指要 七、宗喀巴大师一派

七、宗喀巴大师一派的禅定宗喀巴大师在他的名著《菩提道次第广论》中,对佛法修持的次第和方法都有精辟独到的论述,对于修定的人来说,具有十分重要的意义。将此书的主要内容作一介绍,...
禅定指要 七、宗喀巴大师一派
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