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少林寺与大悲寺:何为佛门正宗

  少林寺与大悲寺:何为佛门正宗?  答案是:两者都不是!  江灿腾(台湾佛教学者)  内地的“原了居士”于2007年9月22日写的一篇博客之文,标题为《同为出家人:大悲寺...
少林寺与大悲寺:何为佛门正宗

四十二章经讲录 第五章 转重令

第五章 转重令轻佛言:人有众过,而不自悔,顿息其心。罪来赴身,如水归海,渐成深广。若人有过,自解知非,改恶行善,罪自消灭;如病得汗,渐有痊损耳。...
四十二章经讲录 第五章 转重令

佛学的真面目·5:所谓的“佛教

5:所谓的“佛教”佛教中的“教”,其本义是教育的教,佛弟子均称释迦牟尼为“本师”,所以佛与我们的关系应该是一种师生关系。所谓宗教之说,实为一种世俗流变下的产物。佛教中的...
佛学的真面目·5:所谓的“佛教

中国佛教信众三类人群总数2亿

中国佛教信众三类人群总数2亿 80%没有正式皈依王志远  讯2010年7月26日,《中国宗教的现状与未来——第七届宗教社会科学年会》在中国人民大学召开,美国普度大学中国宗教与社会研究中心...
中国佛教信众三类人群总数2亿

「末法」与「净土念佛得度」考

「末法」与「净土念佛得度」考--由道绰《安乐集》衍生的重要观念之检讨  (一)通行的「末法唯能念佛」说  「现在是末法时代,末法时代众生的根器差,不能修圣道门,只有依靠净土念佛...
「末法」与「净土念佛得度」考

中国的佛学院建设与发展刍议—

中国的佛学院建设与发展刍议——由鉴真佛学院想到的王孺童  2011年3月17日,国家宗教事务局批复鉴真佛学院正式设立,成为全国唯一一所培养外语人才的高等佛教院校;随后,鉴真佛学院在中...
中国的佛学院建设与发展刍议—

吴越王钱弘俶与宋代天台宗的复

一、引言天台宗是最早创立的中国佛教宗派。创立之初,经由智者大师(538~597)、章安灌顶(561~632)等诸师的努力,加之陈、隋两朝的有力护持,曾经兴盛一时。而自唐初灌顶寂后,教势...
吴越王钱弘俶与宋代天台宗的复

佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

一咒六印品第三尔时诸菩萨闻说此已,白佛言:世尊,如此愿行,我今修学。唯愿如来起大悲心,说此神妙章句,大众欣仰,今欲受持。佛告诸善男子:乐说便说,谛听谛听。诸菩萨众,闻佛说法,十种愿行...
佛心经品亦通大随求陀罗尼直解

佛教与生态文明关系蠡测

  世人一般以为,佛教对人类生态文明的贡献,在于佛教拥有不杀生的戒命、食素之理念,特别是中国汉传佛教的出家僧,自南朝萧梁时代开始施行的茹素行止。但是,在佛教的故乡印度,...
佛教与生态文明关系蠡测

吴润江:金刚般若波罗蜜经讲义

  西康诺那呼图克图法嗣 大持明金刚上师阿阇黎耶  莲花金刚藏班智达 吴润江居士讲授  金刚乘弟子 顾寂曜  笔录  目  录  一、金刚般若波罗蜜经讲义  二、金刚般若...
吴润江:金刚般若波罗蜜经讲义
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