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拜佛与医学 第二十三讲

┌不吹饱气,就扁塌皱折。一个汽球│└一灌饱气,就膨起硬朗,能支持形体。┌不打气,就扁塌,无能承载车之开动。...
拜佛与医学 第二十三讲

清姚生《净土圣贤录》

姚生,为长洲县役。家贫,聘妻卒,不复娶。役事让诸人。寺院中事,竭心力为之。为人正直,能面斥人过。夜定,必坐持佛号万声,无间。年二十余,以疾卒,端坐而逝,香盈室,顶如灼也。铁君定公赞以...
清姚生《净土圣贤录》

清姚氏《净土圣贤录》

姚氏,松江人。平日从夫张某,奉斗甚虔。已而姚氏患病,其姊省之,教以专心念佛,从之。甫半日,忽笑曰,我见莲华无数,大如斗,语竟即逝。(染香集)评曰,见莲华,不见化佛,持诵之功未深耳。而一生...
清姚氏《净土圣贤录》

拜佛与医学 第二十二讲

·譬如拉一木偶,只拉‘头顶一线’,即可全身提起,既已接佛、礼足佛光加被,如被佛‘由顶上提起’般,由头顶引领起身。┌提纲,则众目张。1、│└挈领,则襟袖至。以头部(顶上一线...
拜佛与医学 第二十二讲

清姚嫂《净土圣贤录》

姚嫂,四川绵阳人。夫少亡,再醮夫姚雕匠。雕匠吸烟而懒,姚嫂自行佣度日,其夫仍频来索钱,无则殴打,必索得乃去。姚嫂仍忍泪佣作,从无怨言。长斋多年,夜则静坐低声念佛,人少知者。后在家小...
清姚嫂《净土圣贤录》

清妙湛《净土圣贤录》

妙湛,姓侯,金陵人。禀性忠厚,童稚时,不与人争,不喜多言。及长,好行善,人以居士称。既而于琅玡山,依智彻师出家。禀戒后,修持精进,佛法大旨,颇知端倪。或劝其主刹领众。湛曰,藏身怀道,隐...
清妙湛《净土圣贤录》

清妙成《净土圣贤录》

妙成,湖州菰城何氏女。生有慧性,髫年,即容止端庄,不同常儿。母故奉佛,每见母举佛号,便合掌相和。年二十一,适同里王生,未半载,夫亡。翁亦信心念佛。顾家贫,成勤纺绩,以供菽水。朝暮则诵...
清妙成《净土圣贤录》

清圆融《净土圣贤录》

圆融,字竺峰,姓姚,湖州德清人。年二十出家,剃染于杭州石屋岭烟霞寺。旋于昭庆律寺受具足戒,持守无缺。而笃好礼念,以往生净土,为一生决定志愿。不自住庵,恒依人以修,谓可免杂用心也。亦...
清圆融《净土圣贤录》

清善隆《净土圣贤录》

善隆,台州临海人。年十六,出家于苏州白龙寺,参念佛是谁话,有省。夜坐不卧,过午不食,茹淡斋三年。刺舌血,书华严、法华二经。日持佛名六万,法华经一部,礼佛一千六百拜,准为定课。冬夏一...
清善隆《净土圣贤录》

拜佛与医学 第二十一讲

1、学习佛法,贵在切实起行,灵活运用于日常生活。灵活翻足掌,转足踝,目的是为起立时能保持于原位(保持原初发心)此代表:随缘灵活运转,而重心不动,初衷不变。此中有随缘不变...
拜佛与医学 第二十一讲
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