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《谷响集》-答信摘抄（答小友
净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖(一)答小友为了更好地继承既往与迎接未来,都必须了解佛法。... 
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拜佛是‘第一善’的紧密实践
拜佛是‘第一善’的紧密实践第一善—当自端心·当自端身·无量寿经说：什么是第一善呢？—‘当自端心，当自端身’。而拜佛就是‘第一善’的紧密实践。·由拜佛锻炼观照力，锻炼‘正而... 
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佛世乐音老母《净土圣贤录》
佛在维耶罗国,所止处,名曰乐音。有贫穷老母,来白佛言,生老病死,从何所来,去至何所。乃至六识、六根、五大,从何所来,去至何所。佛言,生老病死,无所从来,去亦无所至。乃至六识、六根、五... 
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佛世差摩竭《净土圣贤录》
迦维罗卫国城中,有释种长者子,名差摩竭。行诣佛所,白佛言,菩萨何行,疾得无上正真之道。普具三十二相。从一佛国,到一佛国。临寿终时,其心不乱。所生不堕八难之处,常知去来之事。悉成诸... 
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佛化大鱼，引人念佛。《净土圣
执师子国,海上有岛,编户五百余,捕鸟为食。忽有无数鱼来,唱南无阿弥陀佛。岛人不解佛法,依其音,唱南无阿弥陀佛,鱼即近岸。频唱,杀之而不去,肉甚美。且久唱得者,味最上,少唱得者,味渐劣,... 
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隋宋满《净土圣贤录》
宋满,恒州人,生当隋世,笃志净业。每持佛名,以豆记数,满三十石。设斋供佛,俄有三僧至会乞食。食已,香华布空,飞腾而去。未久,满,面西坐脱。(佛祖统纪)... 
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元念佛婆《净土圣贤录》
念佛婆,不详其姓氏。元至顺庚午,浙西连岁饥馑,杭州城中,饿殍相枕藉,有司令坊正倩人舁弃六和塔后山大坑中。有一婆子,兼旬不腐烂,每日居众尸之上。人怪之,搜其身,怀中有小囊,贮念阿弥陀... 
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清陈画叟《净土圣贤录》
陈画叟,绍兴人,以善画游滇,家焉。长斋奉佛,历数十年。邻有善女人,为叟所敬服,有疑必咨,习为常。道光十九年夏,年六十余,忽厌斋素,临饭减食,且渐形声色。子妇邀其敬服者来,相劝勉。遂愧而... 
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石晋志通《净土圣贤录》
志通,姓张,凤翔人。出家,游洛下,遇嚩日啰三藏,行瑜伽教法,通礼事之。钱文穆王时,东游吴越,入天台山。于智者道场,览净土灵瑞传,发心愿生彼国。自是不向西唾,不背西坐。一日,登山中招手岩... 
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《净土圣贤录》上的令人震撼的
《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁，而发肤毫无损伤 文母陈居士。湖南湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈悲善良，喜好布施。中年摒弃家事，长年持斋念... 