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敬告向未研究佛学诸君看读方法

此书颂文三卷,分二大段。从卷一第一页起,至第二十五页六行止,皆颂经中菩萨往劫本迹之事。此下皆颂此方菩萨随机应感之事。若向未研究佛学诸君,看时宜先从卷一第二十五页第七行看。及...
敬告向未研究佛学诸君看读方法

敬为施资流通观世音菩萨本迹感

猗欤观世音,誓愿难思议。久成等正觉,复现菩萨身。随类而逐形,寻声以救苦。可惜世间人,多多皆不知。故特著此书,冀得广流布。幸蒙诸善信,任印已数万。  从此屡续知,屡续相任印。能至...
敬为施资流通观世音菩萨本迹感

教育篇

增广文钞卷一复永嘉某居士书六(四九页)人家欲兴,必由家规严整始。人家欲败,必由家规颓废始。欲子弟成人,须从自己所作所为,有法有则,能为子弟作榜样始。此一定之理。今欲从省事省力处...
教育篇

故乡风月

(光)大约不久了,故将已了者了之,不能了者亦了之。(光)死,绝不与现在僧相同,瞎张罗,送讣文,开吊,求题跋,敛些大粪堆在头上以为荣。好好的佛法,就教好名而恶实的弄得糟透了。吾人不能矫正...
故乡风月

摩利攴天陀罗尼跋

摩利攴天,虽现天身,实是菩萨。以其度生心切,救苦情殷,故说此咒,以作救度之本。若人每日虔诵此咒,愈多愈好。纵遇水火刀兵等灾,亦能逢凶化吉。今岁长沙之变,罹祸最惨。聂云台在上海率其...
摩利攴天陀罗尼跋

第七日论大妄语罪及佛大孝与致

法会今日圆满,七日之期,瞬息过去。但是法会虽圆满,而护国息灾,当尽此一报身而为之,非人人吃素念佛,往生西方,不能谓为究竟之圆满也。现世学佛之人,多有自谓我已开悟,我是菩萨,我已得神...
第七日论大妄语罪及佛大孝与致

窒欲之最简便法

吾秦长安子弟,多玩促织。有兄弟三人,年皆成童,于月夜捉促织于坟墓间。忽见一少妇,姿色绝伦,逐同往捉之。其妇变脸,七窍流血,舌拖尺余,三人同时吓死。次日其家寻得,救活者一,方知其事。...
窒欲之最简便法

致张增纯律师书

日前王宗一持阁下与彼三兄弟书,知于净土早有修持。后遂废弛,今重复发心,足见宿有善根。至于兢惕所业,谓易造罪。若约世俗知见,则诚然诚然。若不注重于钱,唯抱伸冤解纷,互相劝导之心,只...
致张增纯律师书

致宗月显亮书

光乃粥饭庸僧,故所说之话,皆平淡无奇。而二位欲普告一切同人发生正信,用浅近语言契机法,实为妙合时机,利益甚深。现今世乱已极,由于人皆以因果报应,生死轮回,为无有其事。以故损人利己...
致宗月显亮书

答崔树萍居士问

问,地藏王菩萨,为奉行佛法之人,在阴曹职司幽冥教主,系入六道度众生者。然常人每误为神祇,或灵鬼者,诸如此类,不一而足,然则奉行佛法的菩萨,与天仙鬼神,将何由判别耶。答,神祇乃业报所感...
答崔树萍居士问
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