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(行脚九华山)神圣使命,让我

(行脚九华山)神圣使命,让我们步履坚定 8月19日 凌晨3点,西山寺出发初升的太阳,虔诚的行者当太阳出来的时候,我们已经行走了3个多小时6点多,到达彭泽县马当镇于马当镇早斋,并做早课...
(行脚九华山)神圣使命,让我

《中论要解》第三卷--观业品

《中论要解》第三卷--观业品第十七(上)中论要解 作者:释智谕观业品第十七外人执着业为定有,众生以烦恼业因缘,而受苦报,故不应谓一切法空。彼不知业性本空,唯心所造。假若业性不空,当是...
《中论要解》第三卷--观业品

龙树六论附录(一)

龙树六论附录(一)龙树六论 作者: 造 圣龙树菩萨 释译 汉藏诸大论师附录中观宗二谛略义观空法师我们阅读佛经时,见到有些经中说生灭等有,有些经中又说生灭等无,因而容易产生一种疑问就是...
龙树六论附录(一)

净土探究(二十一)

(2)正思惟十二因缘法的形成过程诚如佛陀自己亲证的人生幻梦一样。佛说,众生因为不明白今世所显现的一切景物,本是我们贪嗔痴等烦恼的造作而呈现的生死大梦;因为我们的身口意三业造作了...
净土探究(二十一)

釋淨土群疑論卷第六(四)

釋淨土群疑論卷第六(四)問曰。何故觀經說下品上生。至心稱佛。滅五十億劫生死之罪。下品中生聞佛功德。下品下生稱彼佛名。俱滅八十億劫生死之罪。何為同念一佛。功德不殊。滅彼罪愆...
釋淨土群疑論卷第六(四)

净土十疑论白话浅译——后序

净土十疑论后序宋左宣义郎陈瓘述...
净土十疑论白话浅译——后序

简单的早晚课

  (一)南无大慈大悲本师释迦牟尼佛。(一称一拜或只合掌)  (二)南无大慈大悲阿弥陀佛。(如前拜称)  (三)南无阿弥陀佛。(不必礼拜,但恭敬念去。跪念,坐念,立念,皆可。至少百声...
简单的早晚课

复马香瑞居士书

数日前接手书,知居士近来道心真切,不胜欣忭。所谓修净业者,唯在一心求生西方,不作此世来生一切人天福乐想耳。凡所持诵经咒,并一切种种功德,无论大小,皆以此功德,回向往生,则心无二念。...
复马香瑞居士书

斌宗大师略传

皈依弟子 郑焜仁 敬述上人圆寂年仅四十八岁,没写他底自传,诸弟子也不曾详细地记下他底生平事迹。  本文是根据遗作,及笔者所知,简要地叙述而已。  上人俗姓施,名能展,民国前一年(辛...
斌宗大师略传

念佛法要(清悟开豁然大师净业

开眼念佛,心易散动,可闭目念。当念佛时,将心放空,提起佛号,即念即听,即听即念,绵绵不绝,行之久久,必有相应时也。但要字字从念头上著实,句句从求生西方里出来。更有系念一法,在不念佛时...
念佛法要(清悟开豁然大师净业
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