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行禅: 动中之止

行禅: 动中之止[作者]坦尼沙罗尊者...
行禅: 动中之止

解脱的技能 法的宝藏

法的宝藏世间珍宝,只在我们呼吸尚存时能够拥有。一旦死了,它们就去别人那里。死神不停地改变我们的外表: 眼睛、头发、皮肤等等,警示我们即将撤离到另一个国度。如果不备好资粮,撤离令...
解脱的技能 法的宝藏

自我拯救

自我拯救没有别人能拯救你,只有自己才是自己的拯救者。  只有自我拯救才能解决问题,寻求外在的拯救者,解决不了问题。  当佛陀即将入灭时,弟子们从四方八面涌来,他们围绕在...
自我拯救

自然的代价 第卅五回

第卅五回(2)真心「学法最重要在真心实践,老老实实,不能靠小聪明。」大师说。「有人不真心学法的吗?」阿明不解。「那不是自己骗自己吗?」「听来不可思议,对吗?自己拼命努力,却也自己障...
自然的代价 第卅五回

舍的修习

  舍(upekkha)是平等、平衡、寂静、恬淡、漠视苦乐(类似中性感受)。舍并不含有舍弃的意思,但在舍的修习过程中,有掺入舍弃,如舍弃执取,而趣向平等、平衡。  在舍的实修中,依厌离欲、...
舍的修习

静坐与喜悦之路 身体内的语言

◎身体内的语言这个身体会讲话,每天你听不听它的话?我每天都听,你们有没有听?它会告诉你:「你不要累」,「要休息」,「不要太忙」,「不要烦恼」。比如说:我们看眼泪掉下来的...
静坐与喜悦之路 身体内的语言

等待明天

39.等待明天...
等待明天

《觉悟之路》第三十五章 涅槃

善哉制于身,善哉制于语,善哉制于意,善哉制一切,制一切比丘,解脱一切苦。——《法句经》中道(majjhima-patipada)为涅槃之道,此中道远离消弱智性的极端自我苦行,以及阻碍道德进步的极端自我纵...
《觉悟之路》第三十五章 涅槃

若做事只为求回报,必然会引起

  人们过世俗的生活去工作,是为了获得某些报偿,但出家人在这方面的教导,意义上却深远多了——我们无论做什么,都不要求回报,我们工作不为报酬。佛陀教导我们,工作就只...
若做事只为求回报,必然会引起

证入禅定

  一、准备工作:  当修习入出息念(安般念)的时候,我们需要对入出息念有正念,而且是以自然的方式,通过自然地注意气息才可以在禅修上有进展。  什么是自然的气息?究竟要怎...
证入禅定
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