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滋养根柢
[中译]良稹 Nourishing the Roots by Bhikkhu Bodhi 佛陀教导的灵性修持之道,是一个自我转化与自我超越、最终从苦中彻底解脱的双重过程。自我转化的过程要求弃绝非善巧心性,代之以... 
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一行禅师与大衍历
在我国民间，普遍遵行的历法是夏历，由于此历法是农民一年四季安排农作时间的依据，所以又叫“农历”。很多人知道夏历源于夏朝，但是，对于这一历法进行详细的序订和正确... 
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《觉悟之路》第十五章 什么是
此法博大精深,难见难知,寂然高尚,不落逻辑,微妙甚深,唯有智者得见之。——《中部》《三藏》虽然佛陀已经涅槃,但是他在漫长、成功的行化过程中所传教的崇高佛法,全部毫无保留地传授给... 
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别把坐禅复杂化，它没有要达到
我们都喜欢把禅坐复杂化。例如：我们坐禅时，曾下定决心：“好，这次我真的要做到。”不过，这并不是正确的态度──那是不会有任何结果的。这种执取起初是很自然的。有时... 
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初果 第二部分：初果与初果之
初果 第二部分：初果与初果之后(即入流者、须陀洹)引言 巴利经典中承认四个觉悟层次, 其中的初级层次称为入流(又译初果)。 走向入流的修持已经在这本学习指南的第一部分进行了讨论... 
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第十四章 止与观
第十四章止与观内观禅(Insight Meditation)的修习，多少有点像心理平衡活动，你将要培育两种不同的心理品质── 止与观；「止」是定力或集中力，「观」是观察力、敏锐的觉知力或静观力。理... 
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隆波通法语 业---“现在”做好
业---“现在”做好,过去和未来自然会好- 有些人面对无法解决的问题,会想这是不是“业”,或者曾经对人家做了什么事情?现在才会承受这样的报应,把一切都归到业。 - 想过去、想未来,都... 
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地狱、天堂、涅槃 Hell , Heaven ,
1-1-2. HELL , HEAVEN , NIBBANA地狱、天堂、涅槃Everybody wants to go to heaven isn't it ? I'll point out the doors of heaven: the first door is the eye, the eye that sees beautiful forms, and like and satisfaction arise. The second doo... 
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令心胜喜
令心胜喜[作者]坦尼沙罗尊者 [中译]良稹 Gladdening the Mind by Ven. Thanissaro Bhikkhu 令心胜喜。这是禅定的一个重要技能。佛陀把它列为出入息念法的一个基本步骤。如果你的禅修枯... 
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从少做起 持久的法则
持久的法则Enduring Principles 1958年5月26日 我们当中那些为了证得涅槃道果而训练心智的人,如果不学会了解世界的基本原则,可能会偏离正道; 或者原地转圈,永远达不到目的地。因此,如果... 