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第一百九十二卷 阿毗达磨大毗
第一百九十二卷 阿毗达磨大毗婆沙论见蕴第八中念住纳息第一之六尔时世尊说此语已便入初静虑。次第乃至入灭尽定。时尊者阿难则问尊者阿泥律陀言。世尊今者已般涅槃耶。答言未也。但... 
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第二十八卷 阿毗达磨大毗婆沙
第二十八卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中补特伽罗纳息第三之六其事如何。答如无间道金刚喻定将灭解脱道尽智将生。若无间道金刚喻定正灭。解脱道尽智正生。尔时名未来无学心生时解...
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阿毗达磨顺正理论 第十一卷
阿毗达磨顺正理论 第十一卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之三 作意别有。亦如经说。心由作意引发故生。故此定应是大地法。然上座言。无别一法名为作意。由...
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第七十九卷 阿毗达磨大毗婆沙
第七十九卷 阿毗达磨大毗婆沙论结蕴第二中十门纳息第四之九如契经说苦圣谛应以慧遍知。阿毗达磨说。智所遍知谓一切法。问若一切法是所遍知如阿毗达磨说。何故契经唯说以慧应遍知苦...
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第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论
第十二卷 尊婆须蜜菩萨所集论智揵度首第十又世尊言。彼于不净修念觉意。云何于不净修念觉意。或作是说。计意作不净想。挍计身中而修念觉意。如是于不净修念觉意。或作是说。觉意分...
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第十三卷 阿毗达磨俱舍释论
第十三卷 阿毗达磨俱舍释论分别业品第四之四由分别安立业道。此中是义应说。几种业道故意。与彼相应俱起。偈曰。故意俱乃至。与八恶业道。释曰。有时故意。与一恶业道俱起。离余业...
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阿毗达磨集异门足论 第二十卷
阿毗达磨集异门足论 第二十卷尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译十法品第十一之二问青遍处定加行云何。修观行者由何方便。而能证入青遍处定。答初修业者创修观时。于此世界或取青树。...
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第十九卷 舍利弗阿毗昙论
第十九卷 舍利弗阿毗昙论绪分遍品第一十缘正法门遍绪七转十行解一切法等入。十缘。谓因缘无间缘境界缘依缘业缘报缘起缘异缘相续缘增上缘。何谓因缘。若法因。是名因缘。复次因缘。...
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阿毗昙八犍度论 第二十四卷
阿毗昙八犍度论 第二十四卷 迦旃延子造 符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译 根揵度中七缘跋渠之二 ◎复次诸根苦法智断因习法智断缘见苦断。云何根缘见苦断因习未知智...
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第三十七卷 阿毗昙毗婆沙论
第三十七卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之三三漏。欲漏有漏无明漏。问曰。此三漏体性是何。答曰。有百八种。欲漏有四十一种。欲爱有五种。恚有五种。慢有五种。见有十二种。疑...