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第一卷 四阿鋡暮抄解全文
阿罗汉婆素跋陀撰符秦西域三藏鸠摩罗佛提等译阿鋡暮(秦言趣无)前礼善逝法众坏有众(礼三尊众能除结也)当说所欲。略速义说。是故三法当说。弟子问说。是有三法说。是三法何义。师答法... 
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菩提行经全文 第一卷
第一卷 菩提行经赞菩提心品第一如佛妙法体无边佛子正心归命礼佛甘露戒垂覆护我今赞说悉依法此说无有未曾有亦非自我而独专我无自他如是时乃自思惟观察作如是发心观察时能令我此善增... 
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阿育王经全文 第一卷
第一卷 阿育王经生因缘品第一佛住王舍城竹林迦兰陀精舍。于彼早起着衣持钵。与比丘众围绕入王舍城乞食。是时空中而说颂曰。佛身如金山行步如象王面貌甚端严犹若于满月与比丘围绕俱... 
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学佛需要如何发心？
善士问： 学佛需要怎样发心？雍瑞法师答： 修行者的发心可谓千差万别，每一个人的学佛目的不同，自然发心也就不同。学佛者应有的发心可以简单总结为“增上生心，出离心，... 
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出曜经 第一卷
出曜经 序言出曜经者。婆须密舅法救菩萨之所撰也。集比一千章。立为三十三品。名曰法句录。其本起系而为释名曰出曜。出曜之言旧名譬喻。即十二部经第六部也。有罽宾沙门僧伽跋澄。... 
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佛教成语现身说法是什么意思？
现身说法，出自《楞严经》：「我于彼前，皆现其身，而为说法。」本指佛菩萨为度众生而化身千百亿，以为众生说法。后引申为把自己的亲身经验提供给别人作为借镜或参考，称为现身... 
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佛本行经全文（第六卷）
佛本行经 第六卷(一名佛本行讚传)宋凉州沙门释宝云译调达入地狱品第二十七佛天师世祐身心俱清净愍眾诣江浴著澡衣而立尔时佛世尊始入清流江犹如日天子在天华浴池如祠金刚柱妙宝以挍饰... 
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杂宝藏经全文（第二卷）
第二卷 杂宝藏经六牙白象缘第十昔舍卫国。有一大长者。生一女子。自识宿命。初生能语。而作是言。不善所作。不孝所作。无惭所作。恶害所作。背恩所作。作此语已。默然而止。此女生... 
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佛治身经全文
佛治身经佛言当学工语。不沙门法行。独一处坐。但当正意。一处一卧一行不中正。一为晓身受经。亦独居还使千人一人胜千军中能得胜。一人能胜身。是为胜军中。胜胜。胜者。不如胜。余... 
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第七卷 贤愚因缘经
第七卷 贤愚因缘经 大劫宾宁缘品第三十一 如是我闻。一时佛。在舍卫国祇树给孤独园。尔时国王名波斯匿。于时南方有国。名为金地。其王字劫宾宁。王有太子。名摩诃劫宾宁...