吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。世有二种无欺诳法。云何为二。谓业与智。若诸有情。已集诸业。其异熟果。若未现前。终不尽灭。若诸有情。已生诸智。一切烦恼。若未永除。终不舍离。如是名为世有二种无欺诳法。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。

二无欺诳法诸佛共所谈

谓已集已生诸业及诸智

异熟果未生诸业终不灭

烦恼若未尽智终不舍离

业是生死因智为灭惑本

是故应修智永尽众苦边

吾从世尊。闻如是语。苾刍当知。世有二种补特伽罗。应深尊重礼拜供养。以敬爱心。亲近而住。云何为二。所谓父母。若诸有情。于其父母。深心尊重。礼拜供养。以敬爱心。亲近而住。生无量福。诸有智人。咸共称叹。声誉普闻。处众无畏。后不焦恼无悔。命终身坏死后升诸善趣。生于天中。何缘有情。应于父母。深心尊重。礼拜供养。以敬爱心。亲近而住。父母于子。有深重恩。所谓产生。慈心乳哺。洗拭将养。令其长大。供给种种资身众具。教示世间所有仪式。心常欲令离苦得乐。曾无暂舍。如影随形。是故父母。应深敬重。礼拜供养。以敬爱心。亲近而住。若诸有情。敬爱父母。亲近而住。父母于其深心慈愍。除无益事。授有益事。制止众恶。劝修众善。为其娉娶。贞良妻室。有时赐与珍宝财谷。世间天人。咸共称叹。恭敬供养。亲近加护。令无衰恼。是故有情。于其父母。应深尊重礼拜供养。以敬爱心。亲近而住。尔时世尊。重摄此义。而说颂曰。

诸有乐福人应尊重父母

礼拜修供养敬爱亲近居

世间聪慧人恭敬于父母

恒时修供养常生欢喜心

父母于世间恩深重难报

除无益制恶授利劝修善

与妻室资财慈心常覆护

是故修供养无量福聚生

现得胜名闻咸供养恭敬

死生天善趣受妙乐无穷

欲得生天人受五欲妙乐

犹如天帝释当供养父母

重摄前经嗢拖南曰。

善寻轮戒学无明慧断除

苦毁谤报恩无欺诳父母