受持是经故十方佛护念

一切诸魔军无能为娆恼

重苦诸业障速尽无有余

于此陀罗尼当疾能开解

闻赞持此经读诵及书写

如说而修行速证菩提果

佛告舍利弗。乃往古世无量无边阿僧祇劫。是时有佛。号曰宝胜威宿劫王如来应供正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊。出现于世。舍利弗宝胜威宿劫王如来临涅槃时。有转轮圣王名曰星持。七宝具足王四天下。其王有子名不思议功德最胜。时此王子年始十六。于宝胜劫王佛所。最初得闻此陀罗尼精勤修习。其后经于七万岁中。舍身命财及以王位。复于七万岁中独处闲静。结加趺坐胁不着地。于九十九亿百千那由他诸如来所。闻说是经悉皆受持。是时王子即便出家。经九千岁以此无边门陀罗尼。广为众生开演其义。而王子比丘于后生中。教化八十亿那由他百千众生。皆悉安住阿耨多罗三藐三菩提道。或有证于不退转地。时彼众中有一长者名为月幢。闻说此无边门陀罗尼已。随喜善根功德力故。得值九亿诸佛世尊恭敬供养。得此最上陀罗尼法。于诸言论最为殊胜。又获第一无断辩才。于三劫中供养诸佛。过三劫已得成无上正等菩提。号曰然灯。舍利弗彼时不思议功德最胜王子比丘者。今无量寿佛是也。舍利弗我与贤劫诸菩萨等。行菩萨道时。悉皆得闻此陀罗尼深心随喜。由此随喜善根因缘。超越世间四十百千劫生死流转。又于九亿诸如来所供养恭敬。然后得成阿耨多罗三藐三菩提舍利弗若欲速得大菩提者。宜应受持此陀罗尼。若复不能受持之者。但生随喜。所以者何。由此善根必定当得不退转地。乃至阿耨多罗三藐三菩提。何况受持读诵书写。广为他人分别演说。其所获福不可思议不可称量。一切众生无能测度。尔时世尊而说颂曰

若有闻此经书写生随喜

读诵及受持广为他人说

其所获功德众生莫能测

于无量劫中受福无穷尽

菩萨所生处常得见诸佛

获不思议信善解深经义

于经有疑滞便能自开悟

从是疾当成无上菩提果

总持神通定此等皆无尽

了达深法忍常近诸如来

我念过去世闻说如是经

奉觐恒沙佛逮成无上道

彼月幢长者得佛号然灯

功德胜比丘成无量寿佛

我与贤劫中无量诸菩萨

俱得闻此经深心共随喜

以随喜功德销灭诸尘垢

罪障殄无余速成无上觉

若乐近菩提降魔及严相

勤修此总持所欲非难获

若以恒沙刹满中珍宝施

菩萨持是经其福逾于彼

佛告舍利弗。若菩萨专心念此陀罗尼者。有八药叉常当拥护。何等为八。一名戍[口*(黍-禾+利)]。二名侄茶。三名钵部羝。四名那罗延跋。五名遮唎怛。六名突达产。七名俱末。八名苏博呼。此八药叉住在雪山。护念是人资助道业。为除衰患益其精气。持是经者应当沐浴着净衣服。经行诵习此陀罗尼。于诸众生其心平等。观察经义如法供养。复有八菩萨在欲界天。亦常拥护持是经者。何等为八。一名噜遮。二名鞞唠战。三名般娘钵鞞。四名窣耶揭鞞。五名萨低。六名阿鞞钵耶钵本。七名诺叉怛啰阇。八名遮唎怛磨。是八菩萨亦当营卫。资助道业令得此法。持是陀罗尼者。应当尊重信受奉行。慈愍众生舍其过恶。虽受少恩心常念报。于甚深法专求开解。以善方便恒利众生。于来乞者惠施无吝。如来说是法时。有三十二恒河沙等菩萨得此陀罗尼。于无上菩提皆不退转。复有六十频拔啰菩萨得无生忍。复有三万二千天人皆发阿耨多罗三藐三菩提心

尔时此三千大千世界。六种震动诸天雨花。百千乐器不鼓自鸣。时长老舍利弗白佛言。世尊此经何名云何奉持。佛告舍利弗。此经名为出生无边门陀罗尼。亦名能达菩提陀罗尼。亦名得一切智降伏众魔陀罗尼。如是受持。尔时世尊说此经已。长老舍利弗及余刹土诸来菩萨。天龙八部人非人等。闻佛所说欢喜奉行