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了知自己的根器来修行
根器，佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行，“器” 比喻能接受佛教的容量。 学佛刚入门，一般不建议看太多开示。许多开示，都是祖... 
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为何现代人参禅看话头的多，悟
为什么现代的人看话头的多，而悟道的人没有几个呢？ 这个由于现代的人根器不及古人；亦由学者对参禅看话头的理路，多是没有摸清。有的人东参西访，南奔北走，结果闹到老，对... 
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为什么说禅修之时不要执着觉受
现前有许多禅修的人说，他往常在修行傍边有许多觉受，其中有好的觉受，也有坏的觉受。当感触自个的禅修十分酣畅的时分，心里就会十分高兴；但有时禅修又会有令人不悦意的觉受，... 
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为何打坐时心里的念头反而比平
明贤法师答：《楞严经》里讲，一间黑房子里射进一条光柱，你会发现光柱里群尘乱舞。之前你还觉得房子很干净。那么是不是因为光线来了，灰尘才起来的？显然不是。灰尘本来就很多... 
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为什么禅宗强调破见罪比破戒罪
问：为什么禅宗强调破见罪比破戒罪更严重？明贤法师答：在很多人看来，破戒之罪至为严重，而在禅宗看来，破见之罪往往是更为严重的。此非禅宗不重视戒律，而是认为持戒的最大意义，... 
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临济慧照禅师关于禅宗的三问？
禅宗源于印度，展开在我国，盛行于隋唐，到慧能大师时全国身教皆为禅，寺为禅寺，几乎成了佛教的代名词。弘忍大师的出现，推翻了《楞伽经》的禅法依据，推重《金刚经》；慧能大... 
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世间第五个不易！
黄龙慧南禅师说世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易是什么人。良久云。聻。便下座。时真点胸作首座〔时翠岩真为首座――... 
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世尊在菩提树下究竟悟到什么？
当年释迦世尊在菩提树下睹明星悟道，到底悟到什么呢？ 他悟出了诸法无常、缘起性空的道理。我认为最关键的就是发现了妄想，发现妄想掩盖了佛性，是一切众生沉迷不悟、流转六... 
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不要把“自己”放进去
有一天，我在上课时说：‘如果能放下自我中心，放下分别执着，就不会被烦恼困扰，这样你就是有智慧、有福德的人了！’有位学生问：‘应该如何放下呢？’我说：&lsquo... 
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世俗中禅修谈何容易？
不知何时起，遽然各地仙山道场的禅修班广告纷繁多了起来。招生目标似乎很广泛，非佛教信仰者也可，因教育过程中并不触及佛教典礼和神秘主义，甚至全部愿望身心健康，降伏烦恼者... 