地藏经真言网

了知自己的根器来修行

  根器,佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。“根”比喻先天的品行,“器” 比喻能接受佛教的容量。  学佛刚入门,一般不建议看太多开示。许多开示,都是祖...
了知自己的根器来修行

为何现代人参禅看话头的多,悟

  为什么现代的人看话头的多,而悟道的人没有几个呢?  这个由于现代的人根器不及古人;亦由学者对参禅看话头的理路,多是没有摸清。有的人东参西访,南奔北走,结果闹到老,对...
为何现代人参禅看话头的多,悟

为什么说禅修之时不要执着觉受

  现前有许多禅修的人说,他往常在修行傍边有许多觉受,其中有好的觉受,也有坏的觉受。当感触自个的禅修十分酣畅的时分,心里就会十分高兴;但有时禅修又会有令人不悦意的觉受,...
为什么说禅修之时不要执着觉受

为何打坐时心里的念头反而比平

  明贤法师答:《楞严经》里讲,一间黑房子里射进一条光柱,你会发现光柱里群尘乱舞。之前你还觉得房子很干净。那么是不是因为光线来了,灰尘才起来的?显然不是。灰尘本来就很多...
为何打坐时心里的念头反而比平

为什么禅宗强调破见罪比破戒罪

问:为什么禅宗强调破见罪比破戒罪更严重?明贤法师答:在很多人看来,破戒之罪至为严重,而在禅宗看来,破见之罪往往是更为严重的。此非禅宗不重视戒律,而是认为持戒的最大意义,...
为什么禅宗强调破见罪比破戒罪

临济慧照禅师关于禅宗的三问?

  禅宗源于印度,展开在我国,盛行于隋唐,到慧能大师时全国身教皆为禅,寺为禅寺,几乎成了佛教的代名词。弘忍大师的出现,推翻了《楞伽经》的禅法依据,推重《金刚经》;慧能大...
临济慧照禅师关于禅宗的三问?

世间第五个不易!

  黄龙慧南禅师说世间有五种不易。一化者不易。二施者不易。三变生为熟者不易。四端坐吃者不易。更有一种不易是什么人。良久云。聻。便下座。时真点胸作首座〔时翠岩真为首座――...
世间第五个不易!

世尊在菩提树下究竟悟到什么?

  当年释迦世尊在菩提树下睹明星悟道,到底悟到什么呢?  他悟出了诸法无常、缘起性空的道理。我认为最关键的就是发现了妄想,发现妄想掩盖了佛性,是一切众生沉迷不悟、流转六...
世尊在菩提树下究竟悟到什么?

不要把“自己”放进去

  有一天,我在上课时说:‘如果能放下自我中心,放下分别执着,就不会被烦恼困扰,这样你就是有智慧、有福德的人了!’有位学生问:‘应该如何放下呢?’我说:&lsquo...
不要把“自己”放进去

世俗中禅修谈何容易?

  不知何时起,遽然各地仙山道场的禅修班广告纷繁多了起来。招生目标似乎很广泛,非佛教信仰者也可,因教育过程中并不触及佛教典礼和神秘主义,甚至全部愿望身心健康,降伏烦恼者...
世俗中禅修谈何容易?
  • 首页
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 尾页
  • 共 17 页
  • 版权所有:地藏经真言网