尔时金刚手白佛言。世尊惟愿复说此正等觉句悉地成就句。诸见此法。善男子善女人等。心得欢喜。受安乐住。不害法界。何以故。世尊法界者。一切如来应正等觉。说名即不思议界。是故世尊。真言门修菩萨行诸菩萨。得是通达法界不可分析破坏。如是说已。世尊告执金刚秘密主言。善哉善哉秘密主。汝复善哉。能问如来如是义。汝当谛听善思念之。吾今演说。秘密主言。如是世尊愿乐欲闻。佛告秘密主。以阿字门而作成就。若在僧所住处。若山窟中。或于净室。以阿字遍布一切支分时持三洛叉。次于满月。尽其所有而以供养。乃至普贤菩萨。文殊师利。执金刚等。或余圣天现前。摩顶唱言。善哉行者。应当稽首作礼。奉阏伽水。即时得不忘菩提心三昧。又以如是身心轻安。而诵习之。当得随生。心清净。身清净。置于耳上持之。当得耳根清净。以阿字门作出入息。三时思惟。行者尔时能持。寿命长劫住世。愿啰阇等之所爱敬。即以诃字门作所应度者。授与钵头摩华。自持商佉而互相观。即生欢喜。

尔时毗卢遮那世尊。复观一切大会。告执金刚秘密主言。金刚手有诸如来意生。作业戏行舞。广演品类。摄持四界安住心王。等同虚空。成就广大见非见果。出生一切声闻。及辟支佛。诸菩萨位。令真言门修行诸菩萨。一切希愿皆悉满足。具种种业。利益无量众生。汝当谛听善思念之。吾今演说。秘密主云何行舞。而作一切广大成坏果。持真言者一切亲证耶。尔时世尊而说偈言。

行者如次第　　先作自真实

如前依法住　　正思念如来

阿字为自体　　并置大空点

端严遍金色　　四角金刚标

于彼中思念　　一切处尊佛

是诸正等觉　　说自真实相

修行不疑虑　　自真实相生

当得为世间　　一切众利乐

具广大希有　　住于如幻句

无始时宿殖　　无智诸有迫

行者成等引　　一切皆消除

若观于彼心　　无上菩提心

持真言业故　　于净非净果

应理常无染　　如莲出淤泥

何况于自体　　得成仁中尊

尔时毗卢遮那世尊。又复住于降伏四魔金刚戏三昧。说降伏四魔解脱六趣。满足一切智智金刚字句。

南么三曼多勃驮喃(一)阿(去急呼)味啰吽欠。

时金刚手秘密主等诸执金刚。普贤等诸菩萨。及一切大众。得未曾有开敷眼。稽首一切萨婆若。而说偈言。

此诸佛菩萨　　救世诸库藏

由是一切佛　　菩萨救世者

及与因缘觉　　声闻害烦恼

能遍所行地　　起种种神通

彼得无上智　　正觉无上智

是故愿广说　　此教诸方便

及与布想等　　种种众事业

诸志求大众　　无上真言行

见法安住者　　当得欢喜住

说如是偈已　　大日世尊言

普皆应谛听　　一心住等引

大金刚地际　　时加持下身

为说此法故　　而现菩提座

最胜阿字同　　大因陀罗轮

当知内外等　　金刚漫茶罗

中思惟一切　　说名瑜伽座

阿字第一命　　是为引摄句

常安大空点　　能摄授诸果

行者于一月　　结金刚慧印

三时作持诵　　摧毁无智城

得不动坚固　　天修罗莫坏

乃至随自意　　增益事成就

行者一切常　　漫茶罗中作

金色光明身　　上持发髻冠

正觉住三昧　　名大金刚句

金刚莲华刀　　素鹅及金地

真陀末尼宝　　是等众器物

观大因陀罗　　而作诸悉地

今说摄持法　　一切一心听

行者一缘想　　八峰弥卢山

上观妙莲华　　立金刚智印

瑜伽者于上　　字门威焰光

而用置其顶　　安住不倾动

百转所持药　　行者应服之

先世业生疾　　是等悉除愈

佛子应复听　　第一嚩字门

雪乳商佉色　　而自脐中起

鲜白莲华台　　而于彼中住

甚深寂然定　　秋夕素月光

如是漫茶罗　　诸佛说希有

思惟以纯白　　轮圆成九重

住于霏雾中　　除一切热恼

净乳犹珠鬘　　水精与月光

普遍而流注　　一切处充满

行者心思惟　　出离诸障毒

如是于圆坛　　等引作成就

乳酪生熟酥　　颇胝迦珠鬘

藕水等众物　　次第成悉地

当得无量寿　　应现殊特身

一切患除息　　天人咸爱敬

多闻成总持　　善慧净无垢

由斯作成就　　速证悉地果

是名寂灾者　　吉祥漫茶罗

第一摄持相　　安以大空点

啰字胜真实　　佛说火中上

所有众罪业　　应受无择报

瑜只善修者　　等引皆消除

所住三角形　　悦意遍形赤

寂然周焰鬘　　三角在其心

相应观彼中　　啰字大空点

智者如瑜伽　　以此成众事

日曜诸眷属　　及作一切火

摄取发怨对　　消枯众支分

是等所应作　　皆于智火轮

诃字第一实　　风轮之所生

及与因业果　　诸种子增长

彼一切摧坏　　并以大空点

今说彼色像　　深玄大威德

示现暴怒形　　焰鬘普周遍

住漫茶罗位　　智者观眉间

深青半月轮　　吹动幢幡相

而于彼中想　　最胜诃字门

住彼漫茶罗　　成就所应事

作一切义利　　应现诸众生

不舍于此身　　逮得神境通

游步大空位　　而成身秘密

天耳眼根净　　能开深密处

住此一心坛　　而成众事业

菩萨大名称　　初坐菩提场

降伏魔军众　　诸因不可得

因无性无果　　如是业不生

彼三无性故　　而得空智慧

大德正遍知　　宣说于彼色

佉字及空点　　尊胜虚空空

兼持慧刀印　　所作速成就

法轮及罥索　　朅伽那刺遮

并目竭岚等　　不久成斯句

尔时毗卢遮那世尊。观大众会。告执金刚秘密主。而说偈言。

若于真言门　　修行诸菩萨

阿字为自身　　内外悉同等

诸义利皆舍　　等砾石金宝

远离众罪业　　及与贪嗔等

当得俱清净　　同诸佛牟尼

能作诸利益　　离一切诸过

复次于嚩字　　行者依瑜伽

解作业仪式　　利益众生故

内身救世者　　一切皆如是

心水湛盈满　　洁白犹雪乳

当生决定意　　出于一切身

悉遍诸毛孔　　流注极清净

从此内充溢　　遍满于大地

以是悲愍水　　观世苦众生

诸有饮用者　　或复身所触

一切皆决定　　得成就菩提

思惟在等引　　一切啰字门

周轮生焰光　　寂然而普照

瑜只光外转　　而遍一切处

利世随乐欲　　行者起神通

上身啰字门　　嚩字脐轮中

出火而降雨　　俱时而应现

地狱极寒苦　　啰字能消除

嚩字蠲炽然　　住真言法故

啰字为下身　　诃字为幖帜

作业速成就　　救重罪众生

住大因陀罗　　作水龙事业

一切摄除等　　真言者勿疑

风遍一切处　　一切悉开坏

此种种杂类　　各各众事业

色漫茶罗中　　依法而作之

触心而念持　　逮得意根净

轻举习经行　　中诵获神足

宴坐观阿字　　想在于耳根

念持满一月　　当得耳清净

秘密主如是等意生悉地句。秘密主观此。无有形色。种种杂类众行生。于思念顷才转诵之。能作如是一切善业种子。复次秘密主。如来无所不作。于真言门修行诸菩萨。同于影像。随顺一切处随顺一切真言心。悉住其前。令诸有情咸得欢喜。皆由如来无分别意离诸境界。而说偈言。